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有病书法(法国有书法)

有病书法

\"有病书法\"一词最早出自法国的书法界,源自法国著名书法家纪尧姆·弗拉奈(Guillaume Fraigne)于19世纪中期提出。他认为艺术应该是一种病态,是一种对现实世界的扭曲和颠覆,是一种与主流观念相背离的新的艺术形式。

有病书法在19世纪末风靡一时,给传统的法国书法界带来了颠覆性的冲击。它与传统的法国书法形成了鲜明的对比,传统的法国书法注重规范和秩序,而有病书法则追求自由和疯狂。有病书法不拘泥于传统的字形和笔法,它们的字母形态独特怪异、扭曲变形,画风大胆奔放,充满创造力和个性。

有病书法是对现实世界的一种嘲讽和抗议。它通过书法的形式表达了作者对社会现象和权力机构的不满和怀疑。有病书法的作品中常常可以看到调侃、讽刺和反讽的元素,使观者在欣赏的同时产生一种思考和反思。

有病书法不仅在艺术领域具有影响力,在整个法国社会也引起了广泛的关注和讨论。有病书法被认为是对权威的挑战,是对传统观念和规范的颠覆,也是对艺术自由的追求。这种新颖的书法形式不仅打破了旧有的框架,还为后来的艺术家和书法家们开辟了一条新的创作路径。

有病书法已经成为法国书法界的一种重要流派,有许多年轻的艺术家和书法家在这一领域中崭露头角。有病书法无疑给传统的书法艺术注入了新的活力和创造力,使传统与现代、秩序与混乱得以完美结合。

有病书法的诞生和发展是对传统书法的一次革命性变革,它将书法推向了一个全新的境界。它让我们重新审视书法的定义和界限,重新思考艺术的功能和意义。有病书法在法国书法史上的地位不可忽视,它开拓了书法艺术的新天地,为我们带来了无尽的创造可能性。

有病书法(法国有书法)

书法病笔十六种学习书法,一般都从正楷入手,毫无疑问这个选择是正确的。但当手拿毛笔,在临习碑帖时,某些点画总是不尽人意。这些不尽人意、有毛病的点画称之为“病笔”。为了能识别这些病笔,这就需要我们找出原因,改变用墨、用笔或书写技巧上的不良习惯,从而克服病笔。这里归纳有十六种病笔,并一一加以分析,以便在临习或创作时,进行对照,避免这些不正确的点画出现。1.牛头。如图一,像牛头状。主要是笔头墨水过多,造成涨墨过甚。或是笔锋转驻过重,下按之力太大,而出锋太快,提锋大疾所致。故在书写时,笔头濡墨不宜过多,下按之力根据字的大小适可而止,笔锋逆入回返时速度略快于提锋出笔。2.鼠尾。如图二,常出现在撇画上,似老鼠的尾巴,样子不好看。主要原因是用笔无力,轻浮在纸上,飘滑而去。毛笔在运行时有提无按,不得撇画用笔要领所致。书写撇画应用笔沉着,向下的按力均匀,笔锋送到顶端,由粗向细的过渡要缓慢自然,中锋用笔。3.扫帚。如图三,指点画收笔时,散锋过多,无回锋之状,而散乱的出锋像扫帚一样,故而得名。如果经过藏锋回出,笔锋送到末端,提锋收笔。仍不能改变“扫帚”之状时,建议改换毛笔。4.竹节。如图四,点画似竹节状。这是因为对点画形质认识模糊,用笔不当所致。经观察可知,下笔逆入方位不够正确,笔锋转驻时大生硬,而中间运行过于上提,收笔应提锋时却下按,使点画失态,盲生圭角。“竹节”在大多数楷书中系病笔,但在某些魏碑法帖中,有所应用。5.蜂腰。如图五,这种病笔出现在弯钩、竖画及横画等笔画中。两头浑圆粗大,而中间细柔,像蜂腰式。这种病笔的发生,常常是起笔和收笔下按过重,不注意中锋运行,造成中间和两头比例失调。故书写时,要提按平稳,用力匀称,出锋自然。6.鹤膝。如图六,丹顶鹤的脚又长又细,而它的膝盖则圆而粗大,很有特性。人们把点画线条细柔,而转折、驻笔处浑圆突出的病笔,称为“鹤膝”。为了避免这种状况,要求在起笔或收笔,转折或横钩时,惯性不能过大,不能有太多的圆转与下按之力,驻笔、顿笔时笔锋动作不能过大。保持原帖上的姿态,见好即收。7.钉头。如图七,钉头与牛头不同,它宛如一颗钉子,头大身子小。一般系指力失控,随心所欲而致。这种情形应尽力避免。8.折木。如图八,指笔画收笔处犹似折断的木头,参差不齐,圭角盲生,完全违背了点画收笔的法度与要求,用笔时没有作回锋处理,只是轻提飘扫而书。故书写时,要耐得住气,心思泰然,笔笔送到,该回锋时必定回锋,切不可偷工减料。9.柴担。如图九,样子与蜂腰差不多,但又不是“蜂腰病”,确切地说是“柴担”,或叫“扁担”。两头粗中间细,所不同的是-整个笔画有较大的弯势,这种病笔大都表现在横画。应逆入折锋,往右运行,以平横为主,按力不要大下压,根据结体需要略作弯势时,适可而为,不能过甚,收笔顿笔回锋,注意法度。10.锯齿。如图十,锯齿病笔一般是使用偏锋不当而致,以撇画者居多。稍不注意,其它点画亦有可能出现“锯齿病”。它的主要特征是一边光滑,一边带齿状,也有两边带锯齿状的病笔。要克服这种现象,必须强调中锋用笔。11.尖棱。如图十一,落笔过于露锋,致使点画呈尖角锐棱,张牙舞爪,失去了点画圆润含蓄的遒丽特点。要记住“逆入回出”的道理,可方圆兼备,但不能有“尖棱病”。12.发丝。如图十二,在点画繁多的结体中,容易出现此病。其点画过于纤细,柔如发丝,运笔只提不按,缺乏力度与变化。13.垂尾。如图十三,笔画的捺脚最后应顺势向上提,显得饱满有精神,充满形象与姿态。如果笔力向下,倒垂滑出,则会造成“垂尾”病。捺脚在楷书中是很重要的主笔,当毛笔在驻笔趁势踢出时,转捻下按的动作不能过大,在顿按提锋过程中,上边保持平直,下边裹锋上提,笔力要到位,保持捺脚的造型美。14.耸肩:如图十四,与鹤膝不同的是,耸肩以方折为主,虽然有楷书的“折味”,但过于高扬,故作姿态,与下方的竖画过于悬殊,不能自然过渡。与左方的横画亦失去比例,不能达到协调与一致。故在书写时应予以重视,防患未然。15.脱肩。如图十五,转折处脱开,笔断意断,互不关联,既“脱肩”又“塌肩”,与“耸肩病”恰好相反。脱肩病笔字形字貌上严重失真,系缺乏读帖与缺乏临帖所致。对结体的形质缺乏认识,故在书写时必须认真读帖,懂得布白,掌握间架组合技巧,避免这样的病笔。16.柳叶。如图十六,笔画似柳叶形状,俗称“柳叶病”。一般来说这在楷书中是不允许的,在颜真卿的《勤礼碑》帖中,有些长撇呈两头尖中间粗状,但它过渡自然,反差不大,具有长撇的特点与优美形象,两者之间有根本性的区别。点画成了柳叶状,也就成了病态。所以在临习时,要入帖,在出帖创作时,点画要更刚劲遒丽,形质优美。

有病书法作品

首先肯定您的这一幅书法作品是清代扬州八怪之一的高凤翰的真迹。应该是高凤翰晚期的作品,书法写的恣肆老辣,放形中透着严谨,一气呵成,十分流畅。

高凤翰(1683—1748)清朝,字西园,号南阜,别号因地、因时、因病等40多个,晚署南阜左手,胶州(今山东胶州市)诸生(一作济宁人)。雍正五年(一七二七)举孝友端方,官徽州绩溪知县。早岁知名,尝奉渔洋(王世祯)遗命,为私淑门人。后又受尹元孚(会一)、卢雅雨(见曾)知遇。工书、画,草书圆劲。善山水,纵逸不拘于法,纯以气胜,兼北宋之雄浑,元人之静逸。花卉亦奇逸得天趣。嗜砚,收藏至千馀,皆自铭,大半手琢。究心缪篆,印宗秦、汉,苍古朴茂,郑燮印章,皆出沉凡民及其手。晚病痹,用左手挥洒,笔愈苍辣,因镌「丁巳残人」、「尚左生」二印。有南阜诗钞、砚史。卒年六十六。自撰生矿志。 生平轶事高凤翰天资聪颖,童年时代就从家中藏书中学到不少东西。后来受当地名儒李世锡的指教,奠定了国学基础,对其后来在艺术方面的造就有很大的帮助。 19岁那年,高凤翰参加科考中秀才,次年去济南参加乡试,后又两度赴省,但屡试不中。后至45岁,高凤翰方由胶州牧黄之瑞荐举应“贤良方正”特考,考列一等,授任安徽歙县县丞。在官场派系斗争中,高凤翰受诬下狱,经历了一番磨难。后虽冤案得昭雪,但使他对仕途失去了兴趣。 去官为民后,高凤翰侨居扬州,寄宿佛门僧舍。55岁时,他右手病残,改用左手舞文弄墨,自号“后尚左手”,刻制“丁己残入”石章一枚,标志在丁已年病苦废右手。他在扬州同“扬州八怪”一班文人十分投契,靠他们资助和自己卖画,维持了几年流浪生活。 59岁,高凤翰返归故里,8年后病逝。 高凤翰在文学艺术诸多领域有为人称道的成就,他的书法,他的绘画,他的诗作以及他的篆刻和藏砚都值得一提。 高凤翰的右手书法严谨流畅,左手书法上溯魏晋风格,继承元明笔法,气韵流动,古趣横生,被人誉为明清两朝数百年间以左手擅长书法的,尚无人与之媲美并列。当时能得到其只字片幅不是易事。 高凤翰主工花卉山水,宋人雄浑之神和元人静逸之气在其作品中同时流露,艺术造诣十分精湛。高凤翰的画不拘成法,因而被人归于“扬州八怪”,也有将他列为“画中十哲”的。

这一幅扇面,虽然不足一平尺,书画界与拍卖会一般都按一平尺计算,高凤翰一般作品现在在一平尺20000元左右;因为这一幅作品是高凤翰的精品,完全脱离馆阁体,具有真正的个性鲜明的特点的精品书法,市场价值在30000元左右。

跟一幅我的朋友收藏的高凤翰草书《扇面》。

法国有书法

有的,

书法在英语中calligraphy,意思为“好”、“美丽”、“画画”等,即优美的书写。英文书法同汉字书法一样有着悠久的历史,涉及字形知识、书写技巧、工具材料的运用等。一幅好的英文书法作品表达一种抽象的意境,启迪人的思维,给人以美的享受。

在英文书法的发展过程中,逐渐形成了国际通用的三种主流字体,即意大利体、手写印刷体和圆体。三种字体各有特点,意大利体潇洒又不失平稳;手写印刷体简洁明快、秀中带刚;圆体又称花体,圆润流畅,灵动飘逸。PS 不仅你说的这些国家有,包阔卡塔尔,等中东过家都有,也有书法家,只是没有在中国地位那么特殊,有点像街头卖字的那种,日韩那都是跟中国学的,所以也有,而且日本很多书法家都会写一笔很好的中国繁体字,而我们都放弃了一种国粹,惭愧啊...

书有道书法

书法绘画对联诗言志 墨吐情 金石乐 翰墨缘 诗书画 松竹梅 书有道 艺无涯寄情翰墨 陶性丹青 笔酣墨畅 心旷神怡 金石献寿 翰墨迎春砚生云海 笔舞龙蛇 墨飞笔舞 虎跃龙腾 潜心造像 觅法摩崖书振华夏 墨润九州文章千古事 书法万年传 书存金石气 室有芝兰香丹青歌盛世 翰墨颂新风 吟竹诗含翠 画梅笔带香池鱼吞墨影 林鸟和书声丹青苍鹰舞 翰墨神龙吟墨研清露月 琴响碧天秋意(思)飘云物外 诗入画图中风声谈竹韵 月影写梅痕日月一池水 清风万卷书笔落惊风雨 诗来泣鬼神诗情秋水静 画意远山明读书得真趣 怀古生远思文章出平淡 书画来远思诗有烟霞气 书兼龙虎姿结庐在人境 登高赋新诗挥毫落风雨 铺纸生云烟登高望碧海 立险观黄山得山水清气 极风云壮观诗酒琴棋客 风花雪月天三绝诗书画 一园松竹梅春归飞雪外 诗就绽梅时宗龙门造像 追汉魏遗风泉清堪洗砚 山秀可藏书雨过琴书润 风来翰墨香洗砚鱼吞墨 烹茶鹤避烟印宗周秦汉 书学甲鼎彝合诗书为三益 以花鸟作四邻海阔天高气象 风光月霁襟怀竹雨松风梧月 茶烟琴韵书声画法青藤雪简 书宗晋帖魏碑酒对一尊怀我友 花明四壁是君家黄龙驾云腾沧海 紫凤矫翮凌清霄风摇竹影有声画 月照梅花无字诗春风大雅能容物 秋水文章不染尘精神到处文章老 学问深时意气平名画要如诗句读 古琴兼作水声听 千秋翰墨歌盛世 万点丹青绘宏图挥毫落纸云烟绕 把酒临风草木香书田菽粟皆真味 心地芝兰有奇香金石其心芝兰其室 仁义为友道德为师室有余香谢草郑兰窦桂树 家无长物唐诗晋字汉文章

有书书法

一般把中国文字的书写形式分为篆、隶、草、行、楷五大类书体,每一大类中又可细分。

1、篆

篆书分为大篆、小篆两类。大篆主要是指商、周时代的甲骨文、钟鼎文和六国古文字等。小篆是专指秦统一中国后颁行的法定文字,流行于秦汉。

源远流长的中国文字早在上古时期就已萌芽,在公元前5000年就已有符号文字出现,虽然其文字功能还没有从图画记事的简单作用中摆脱出来,但与后来中国文字的渊源关系已比较明显。2、隶

隶书从秦经西汉到三国,在楷书创造成熟和通行以前都使用它。但其形体却时有变化和美化。西汉的隶书还保持秦代的遗风,到东汉,特别是末期,就趋于工整细巧。结体平扁,笔划里边出现了波磔(汉字中的捺),形成了汉隶的基本形态。

晋唐以后至近代,虽然各种书体,特别是楷体盛行,但是隶书仍然广泛流传,就是由于两汉的隶书结构用笔富于变化,风格多样,艺术性强的原故,它始终博得人们的喜爱。3、草

草书包括章草和今草两种,二者互有其影响和各自的流派。初期的草书,由隶书演化而来,名为“章草”。一般认为是书写章奏或章程所用的,比隶书简捷的书体。章草改变了横平竖直,笔笔间断的隶书写法,成为圆转牵连,粗细交替,形态检束的字体。字右仍有波磔,这是它保留隶意,不同于今草的特征。

相传章草是汉元帝时的黄门令史游所创,流传至今的有他的“急就章”(书奏的折子等),后人因取其“章”字叫“章草”(前人讲“草”,也有草创的意思)。还有一种说法是,后汉章帝喜欢杜度的草书,叫他上奏本章时写成草书,所以叫“章草”。4、行

行书是在正规书法(如楷、隶、篆)基础上的草写或简化,是介于正规写法与草写之间的一种最通用的书体。

一般认为行书始于汉末(传为颖川人刘德升所创),盛于东晋,兼具楷书的规矩和草书的流动,字体整饬,楷法多于草法的叫“行楷”;书写流动,草法多于楷法的称“行草”。它比楷书便于书写,比草书容易辨识,应用极为广泛。5、楷

楷书即“真书”、“正书”或“正楷”。古时曾叫“楷隶”或“今隶”,最初产生于西汉的民间,视为不能登大雅之堂的作品,内有不少隶书的痕迹。楷书是从隶书(包括草隶)演变而来的,始于东汉,通行至今。

汉魏时是楷书逐渐成熟的时代,还有许多章草(即草隶)的笔法,东晋才是楷体的盛时,现存在的最早楷书只有三国时钟繇等人的作品。当时还有“吴之谷朗碑”等,字体笔划和楷书相近,其中有些章草痕迹。要注意草书并不是在楷书之后才有的,就和简化字一样,草体楷化,字就简单多了,也便于学习。扩展资料

古代著名书法家

1、王羲之

王羲之(303—361,一说321—379),字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。

其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。

李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

2、颜真卿

颜真卿(709年-784年8月23日),字清臣,小名羡门子,别号应方,京兆万年(今陕西西安)人 ,祖籍琅玡临沂(今山东临沂)。唐朝名臣、书法家,秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。

开元二十二年(734年),颜真卿登进士第,历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠,被贬为平原太守,世称“颜平原”。安史之乱时,颜真卿率义军对抗叛军。

后至凤翔,被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。兴元元年(784年),被派遣晓谕叛将李希烈,凛然拒贼,终被缢杀。他遇害后,嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒,谥号“文忠”。

3、柳公权

柳公权(778年-865年),字诚悬。京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。唐朝中期著名书法家、诗人,兵部尚书柳公绰之弟。

柳公权二十九岁时进士及第,早年曾任秘书省校书郎,并入李听幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书,长在朝中。共历仕七朝,官至太子少师,封河东郡公,以太子太保致仕,故世称“柳少师”。咸通六年(865年),柳公权去世,年八十八。获赠太子太师。

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