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胡絜青书法(胡絜青谈赵清阁)

胡絜青,字安之,乃是当今著名的书法家。他的书法作品风格独特,兼具了古韵和现代气息,被誉为当代书法界的瑰宝。而他最为引以为傲的作品之一便是《胡絜青谈赵清阁》。

《胡絜青谈赵清阁》是胡絜青以赵清阁为主题所创作的一组书法作品。这是一幅以乾隆时期的科举大臣赵清阁为写意对象的作品,通过书法的形式表达了对这位历史人物的敬仰之情。

赵清阁,字子林,是清代乾隆年间的一位重要人物。他在乾隆年间担任了官职,并为国家立下了赫赫功劳。赵清阁并不仅仅是一个政治家,他也是一位才情出众的文化人。他文才沉稳,字画颇有造诣,尤其擅长诗词书法。

胡絜青通过《胡絜青谈赵清阁》这一作品,以行书的形式表现了赵清阁的儒雅之魂。这组作品使用了醇厚的墨色,结合了古朴的笔画,使得整个作品充满了历史的沧桑感。字体流畅且有力,展现了赵清阁那种坚定而又优雅的个性。

胡絜青对赵清阁的敬仰之情,通过他的书法作品传达给观者。他希望通过这一作品,让人们更加了解这位历史人物的伟大与光辉。他也希望通过赵清阁的故事,激发人们对于传统文化的热爱与追求。

《胡絜青谈赵清阁》这组作品展现了胡絜青卓越的艺术造诣和独特的艺术风格。通过这样的作品,他呈现了自己对于历史人物的深厚敬意,也为后人留下了珍贵的艺术遗产。

胡絜青谈赵清阁,既是对于历史人物的赞颂,也是对于传统文化的继承与弘扬。这组作品无论在艺术价值还是历史意义上都具有重要的地位,成为了胡絜青书法作品中的瑰宝之一。

胡絜青书法(胡絜青谈赵清阁)

胡絜青(1905年12月23日——2001年5月21日),满族正红旗人,人民艺术家老舍先生的夫人。11931年毕业于北京师范大学国文系。自幼酷爱文艺,嗜绘画书法。曾受著名画家汪采白(汪礼祁)、杨仲子、孙诵昭影响,解放后专业从事绘画。画风得白石老人真传,师法自然,刻意求新,曾向于非闇等老画家求教,花卉、翎毛、草虫等写意于工笔时得佳作。逐渐形成个人风格,尤擅长画松、菊、梅。历届全国画展、书展均有作品展出,并多次获奖。曾与陈半丁、于非闇、汪慎生等多次合作。1958年受聘于北京中国画院,为一级美术师。历任中国画研究会常务理事、中国美协会员、中国书协会员、满族书画研究会会长、北京文联顾问、中国画研究会顾问、北京中国花鸟画研究会顾问等。是第二至五届北京市政协委员,北京市文联顾问和中国画研究会顾问,后连任两届全国政协委员,第二至四届全国文代会代表。

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老舍和胡絜青,相识于白涤洲先生家。相识一年半,两人就相互携手,定了终身。胡絜青当时只是文艺青年,普通学生一枚,两人结婚前胡才刚刚毕业。当时,老舍早已成为享誉北京的作家。文从沈梦了解,两人都有文艺范,但各自发展方向不同。我们一起看看,作家老舍和画家胡絜青的书法。老舍题诗一首。老舍书法扇面。《春日忆李白》。胡絜青在1950年代正式拜师齐白石,画技精进,书法也常常练习。之后的数十年里,笔耕不辍,功夫大进。胡絜青1979年手录老舍题诗。玉香阁。78岁题字。胡絜青题字:北京城。

胡絜青谈赵清阁

现代著名剧作家杜宣先生有这么一段话:"我原本以为才女高标,洁身自好,是一件至善至美之事;可是看到赵清阁的结局,大受刺激。独身可以,但不要因为一个男人。好的女子一定要有好的感情呵护着,不能给予她们这种保障的男人,不配去接近她们。"

而他提到的赵清阁,是近代中国的才女之一。对于老舍而言,她是红颜知己,是"不思量,自难忘";而对于老舍的发妻胡絜青而言,她是插足者,是第三人。这个三个人的故事,无论怎样,都显得局促而又怪异。

但抛开道德观念,我其实还是佩服这两位女性的。胡絜青对家庭的担当,赵清阁的果敢,这两种精神品质都是新时代女性的体现。一、糟糠之妻:自由恋爱,在战火中的丧偶式婚姻

胡絜青和老舍的相遇,可以说是日久生情,从相识到相恋到婚姻,都是中规中矩,平淡如水。

当年,25岁的胡絜青就读于北京师范学校,爱好文学的她还和几位女同学成立了一个文学团体,起名为"真社",她自己还成为了这个社团的代表。1930年,恰逢老舍从英国回国,胡絜青邀请留学回来的老舍到学校座谈,两个人就此相识。相同的爱好让两个年轻人逐渐靠近。老舍对胡絜青说:"你给我的第一印象,像个日本少女,你不爱吭声……你我都是满族人,生活习惯一样。你很好学,我对外国名著、外国地理、历史、文学史也很了解,彼此有共同语言,能生活到一起。"

就1931年,在罗常培先生的主持下,老舍和胡絜青结为了夫妇。

这样的婚姻历程很普遍,而胡絜青也为这个家庭操劳许多。当1937年,抗战之时,她支持老舍上前线抗战,而自己在北平照顾一儿一女,孝顺婆婆,这样的日子,她过了五年。胡絜青的力量强大得令人害怕。这五年对于她而言,完全就是丧偶式婚姻。她自己一个人能够独自面对繁琐的家务,忍受分别的痛苦以及战火的威胁,其内心是得多么顽强坚毅啊!

要知道,在此之前,她也是个出身于小资家庭的乖乖女,还是齐白石的徒弟,才华过人,自小她就懂得女子要自立,长大后还和母亲说要去读书,要自食其力。

在这分离的五年里,她也真的做到了,以自己的力量撑起孩子们的半边天。这份勇气和力量,也许是来自对丈夫的爱,但更多还是胡絜青自己内心中对家庭的担当和责任感。

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由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害,老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,另有笔名絜青、鸿来、非我等,字舍予。因为老舍生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意。

上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家,语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生,总是忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。

1966年,由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害,老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月,中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。扩展资料:

人物轶事:

胡絜青和老舍都是满族正红旗人。胡絜青自幼好强,向母亲提出要上学,将来凭本事吃饭。就她先后在北京师范大学女子分校和北京师范大学读书。

老舍24岁时去英国东方学校教汉语。后又在新加坡一所中学教了半年书,1930年回国,住在好朋友白涤洲家。1930年,北师大音乐老师带胡絜青到白涤洲家中,请老舍到北师大演讲。

老舍欣然应允,这是胡絜青与老舍的第一次见面。尔后,朋友们便极力撮合这门婚事。后来,老舍回济南教书。放寒假时,他给胡絜青寄来一封长信,介绍了自己的身世。

信中说:“你给我的第一印象,像个日本少女,你不爱吭声……你我都是满族人,生活习惯一样。你很好学,我对外国名著、外国地理、历史、文学史也很了解,彼此有共同语言,能生活到一起。”

老舍还在信中提出“约法三章”:第一,要能受苦,能吃窝头,如果天天想坐汽车就别找我。第二,要能刻苦,学一门专长;第三,不许吵架,夫妻和和睦睦过日子。

老舍还说:“我没有欧洲人的习惯,出去时,夫人在前面走,我在后面跟着打伞,我不干。如果心里有气,回家就打太太我也不干。我愿建立一个互相友爱、和和睦睦的家庭。”

此后,老舍一天去一封信,连续写了一百多封信。胡絜青与老舍第一次拥抱,是在中山公园后面的小沙滩,这是在那个守旧的年代,两人做出的“大举动”。

也是他们人生道路上同风雨、共患难的开始。1931年夏天,在灯市口一家三层楼的旅馆里,在罗常培先生主持下,胡絜青和老舍结了婚。

结了婚后的第二天,老舍对胡絜青说:“我有一句话必须说清,平日,如果你看到我坐在那儿不言语,抽着烟,千万别理我,我是在构思,绝不是跟你闹别扭,希望你别打扰我。”

他又说:“咱们要和睦相处,决不能吵架拌嘴。”这句话成为老舍夫妇恪守的信条,他们共同生活了35年,从没有红过脸。

参考资料来源:百度百科-老舍

胡絜青为什么不开门

胡絜青不开门的原因可能如下:

1. 老舍婚内出轨,这可能让胡絜青感到伤心和失望,因此不愿意让他进门。

2. 老舍在那个时候正遭受批斗和折磨,可能让胡絜青认为老舍的到访会给自己带来危险。

3. 老舍事业受挫、心情抑郁,可能让胡絜青感到不想和他交流。

以上只是可能的原因,具体原因我们无法准确得知,建议阅读相关书籍、文献。

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