hello大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,东书法风水(家中挂书法的风水作用),很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

东书法风水,是指在家居空间中挂挂画书法作品以达到调节居住环境气场的目的。东方传统文化认为,书法作品是具有美学与哲学内涵的艺术品,其所蕴含的气场能够影响居住环境的风水,并给人们带来积极的作用。

东书法风水(家中挂书法的风水作用)

挂书法作品能够提升家居空间的气场。书法作品以其独特的线条和笔法,以及所表达的意境和内涵,能够给人一种安静、内敛、高雅的感受。在家中挂上书法作品,犹如将艺术气息引入生活,能够改变房间的氛围,使人感到宁静和舒适。尤其是对于居住环境中的阴阳平衡和水火相济的关系有着重要作用。

书法作品也能够起到调节家居风水的作用。风水学认为,书法的线条和字体都有着特殊的意义,不同的字体和笔画搭配可以改变居住环境的气场和能量。“福”字的书法作品可以吸纳财气,带来财运;“寿”字的书法作品则能够增加家人的健康长寿之气;而“春”字的书法作品则能够增进家庭的团结和谐。根据家庭的需求和个人的喜好,选择适合的书法作品挂在家中,能够起到调节家居风水的作用。

挂书法作品还能够提升家人的文化修养。书法是我国传统文化的瑰宝,其独特的笔法和造型韵味,能够培养人的审美情趣和艺术鉴赏能力。在家中挂上书法作品,不仅能够让家人欣赏到美的艺术享受,还能够激发对传统文化的兴趣和热爱。与此通过学习书法,家人也能够提高自己的写字技巧和文化修养,增加自身的艺术气质。

东书法风水在家中挂书法作品能够改变家居空间的气场,调节家居风水,提升家人的文化修养。选择适合的书法作品,将艺术气息带入生活,让家人享受美的享受,创造和谐宜居的家庭环境。

东书法风水(家中挂书法的风水作用)

紫气东来书法横幅字挂在什么位置好?餐厅位置可以吗?还是卧室? 紫气东来书法寓意比较好,象征着吉祥、幸福、好运等美好事物的降临,挂在家里的任何位置都是可以提振家居风水,为家里招财纳福,比如【易从网】 特约【书法家观山】 老师写的紫气东来书法,写在设色龙纹宣纸上,更显典雅、高贵。 紫气东来这幅字挂在客厅什么位置 紫气东来这幅字可以挂在一进客厅对面的沙发背景墙上,因为这四个字寓意着“吉祥、吉兆、好运”。 以居家风水而言,客厅的风水关系着家庭的运势和家庭关系的和睦。一定要使气顺畅地流通在客厅之中,不可有会聚积秽气的死角,客厅是居家生活和社交宴客的主要活动场所,所以布置客厅好风水可为全家带来幸福。客厅是增进人生八大欲求的最佳房间,因为每一个人都会使用到客厅,良好的客厅风水会使每个家庭成员得利。 紫气东来书法字挂房间什么位置 大门上的紫气东来是向着日出的方向。大门一开,迎着朝阳,取紫气东来。在房间里方向感就差一些,在明亮的大客厅中,挂在进门显眼的迎面,可以了。在书房或卧室,取适宜的位置可以了。仅供参考。 办公室.字.紫气东来挂在什么位置好 个人认为应该是挂在属于你生辰八字吉位的方位上 紫气东来横卧梅花十字绣应挂在什么位置 挂在客厅比较好,与背景墙相对应。 紫气东来/平安版十字绣挂在什么位置最好 挂在客厅,电视机的上方,这样大家都可以欣赏到了~ 卧室挂画挂在什么位置好 第一是挂画的位置和画幅大小,挂画是对室内的装饰,是视觉上的一个兴趣点,可以放在视觉的重要位置,也可以放在一些室内设计上显得空白的地方以弥补空白,画幅大小也应同挂画位置的室内陈设相协调,没有办法一概而论第二是画的色调应与室内设计色调协调,可以是相近色系已取得和谐,也可以是补色以强调,同样也可以用其他色调制作特殊的效果第三是画的内容应与室内的气氛相协调 第四画的风格应与室内设计风格协调,简约装修风格还是有很大包容性的。 壁画挂在什么位置 紫去东来 最好是客厅东墙 书法字画挂在什么位置好 好的字画应该挂在客厅,客厅是客人可以看到的地方,好字画,大家都可以欣赏,也可以显示你的艺术品味。如果挂卧室,就埋没了好字画。因为客人一般不进卧室。 时英钟在卧室挂在什么位置好 时钟可摆放或是悬挂于住宅的朱雀方(即南方),因为朱雀方即是前方,前方本属于动者。而钟的颜色应以红色、紫色、橙色为主,形状人们常以八角形为吉利,因为这个方位属火。时钟可摆放或是悬挂于住宅的青龙方(即东方)及东南方,因为青龙方为吉方,所以客厅的住宅的左方也适宜放置时钟。至于钟的颜色应以绿色、青色为主,形状以方形为吉利,因为这两个方位属木。时钟不要摆放或悬挂于住宅的白虎方(即西方),因为白虎方为传统风水所谓之凶方,所以住宅的右方不宜放时钟。但可摆放或是悬挂于住宅的西北方,而钟的颜色应以白色、金色为主,形状以圆形为吉利,因为这个方位属金。时钟的正面不能向内,应朝向门或阳台的方向为好。因为室内无人时,气是静止的,钟的摆动能令室内的气运动起来,使室内充满活力。时钟不能挂在厅堂的正中。因为钟的“钟”字,谐音像“终”,故挂在厅堂的正中,则无论任何人一进门,一抬头就见钟(见终),可能会让来客产生联想,产生不吉利感。时钟以挂门侧旁为吉。不要摆放或悬挂于玄武方,因为玄武方为后方,宜静不宜动;可摆放或悬挂于朱雀方,因为朱雀方即是前方,前方本属动者;不要摆放或悬挂于白虎方,因为白虎方为凶方,所以客厅的右方不宜放时钟;可摆放或悬挂于青龙方,因为青龙方为吉方,所以客厅的左方也宜放时钟;在睡房内摆放或悬挂时钟,大致上与客厅摆放方法相同,但床头床尾不可悬挂时钟;沙发的上方不宜悬挂时钟,否则,常坐这方位的人身体容易出现问题;时钟不要摆放或悬挂于玄武方(即北方),因为玄武方为后方,宜静不宜动;沙发的上方不宜悬挂时钟。否则,常坐此处的人容易出现心神不宁;在睡房内摆放或悬挂时钟,与在住宅摆放方法相同,但床头不宜悬挂时钟;钟忌对任何门摆放,一般应向着开扬的地方摆,如窗外。因为钟也有斗煞的作用,所以如果窗外有煞气,在摆放化解物品的情况下,也可再把钟对着煞气方。

书法与风水的关系

中国汉字书法离不开宣纸和香墨,宣纸为白色属金,香墨为黑色属水,金可以生水。香墨离开纸不能表现出它的丰富内涵,宣纸离开香墨不能表现出它的丰富多彩。宣纸只有靠香墨的尽情挥洒才表达出它存在的价值,香墨只有靠在宣纸洁白的母体上放开情怀的游走才能充分展现它的才能,同时向世人宣泄人类的伟大思想。正是这一点充分的体现了中国易学的博大精深和无处不在,中国汉字书法和悬挂方法也潜藏了丰富的易学道理。

书法作品则能肩负此重任。原因有九点,如下:

其一、书法的墨迹是黑色的。黑色在五行中表示“水”的信息,水主财,水生万物,挂在有利的方位可以生旺财.

其二、书法的汉字相当于道家的“符”,其“曲则生吉,直则生煞”的原理,可运用楷书行书、隶书、篆书、草书做相应布局.

其三、书法作品可以根据主人命理,运程、环境进行专门创作,或诗、或词、或易卦、或爻词、或佛门经文进行策划,有环境补炁的作用。好的诗词象佛门经文咒语,对调节主人心理起到不可思议的作用.

其四、书法非常重视作品的阵法、布局,这和风水布局、阵法一脉相承,可以协调利用,相得益彰.

其五、书法是文化的精华,名人的题字,可以提高主人公的身价,增添文化色彩,单位好名誉.

其六、好的书法作品,不仅使主人公得利益,也使每一个看到作品的人受到教育,提高素质,增添情趣.

其七、调节风水许多大师惯用摆放财神,菩萨、铜艺、水晶、葫芦等风水件,其书法的应用远远高于此,而又无迷信色彩,所以书法加风水可称风水艺术.

其八、书法创作切忌玩花样,比如倒立写字,头发写字、左右手写字、气功写字、手指写字以及作品。因为一幅好作品,不知凝结了书家及创作者多少心血智慧.

书法向人们传达了四大信息之气扬:即财气、官气、人气、福寿之气,称之为四气合一,这使书法上升到更高的境界。书法是运用中国易学中阴阳五行自然成体;调和阴阳五行平衡。起到调和易经风水的重要作用,所以书法不仅是收藏价值最高的书法作品,也是事主风水调理布局的上佳

家里书法写什么能助风水

家里挂什么字比较旺财 家里挂什么字比较旺财,现在越来越多的人对字画产生了兴趣,得力于国家的宣传普及,很多人懂得了欣赏这些字画。也有很多的人买了字画挂在家里,一来放在家里欣赏,二来字画具有很好的风水寓意,那家里挂什么字比较旺财? 家里挂什么字比较旺财1 挂在家里招财的字画类型一、鼠画 鼠代表机巧聪敏,仁慈乐观,配有金钱图案,为金钱鼠,象征富贵发财。鼠咬开天被列为十二生肖之首。在人们的心目中,鼠虽小但是活泼可爱,喜气洋洋,灵活乖巧,以鼠作为吉祥物装饰画的图案,挂在家中,象征着吉祥喜庆、繁荣昌盛,可助旺家宅运势。前提是主人家与生肖鼠不相冲。 挂在家里招财的字画类型二、狗画 汉族民间有俗语说,“狗来福,钱入库”,如果有一只狗跑到你家里不肯走,在此安营扎寨,那就代表你家风水很好,很有福气。而且民间还有种说法是,古代富人家都是住砖房铺了地板,又经常吃肉,狗鼻子很灵,所以跑去富人家等着吃骨头,故称为“狗来福”。在家中挂上狗的图画,也有利于家中提升运势。但是要注意一下生肖关系的问题,避免相冲。 挂在家里招财的字画类型三、山水画 鸿运当头山水画显着的特征就是朱砂红,我们中国人几千年来,都认为“红”是代表吉利。红色东西能够增加家中的喜庆气息,让人们感受到家里的暖意,对家居风水有非常大的作用。 很多风水师都认为,鸿运当头山水画是中国极为不错的风水画,有聚财发福之意。鸿运当头也比较适合挂在家中客厅南墙,红色具有旺声运的作用,南边是代表声运的地方, 从而可以起到生旺化煞的风水效应。 家里挂什么字比较旺财2 客厅里挂什么字好 1、适合在客厅中作为装饰字画的书法作品有几种不同的选择,可以是几个字的书法内容,如室雅人和、宁静致远、惠风和畅、紫气东来、难得糊涂、上善若水等等,都是不错的选择内容。 2、也可以是一些诗词类得书法作品,如苏东坡的赤壁怀古念奴娇、李白的将进酒、毛泽东的沁园春雪、诸葛亮的诫子书、曹操的观沧海等,这些都是非常经典的诗词作品,很适合作为客厅装饰字画。 3、还可以挂一些名言名句的书法内容,如:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物等名言警句。挂在家里的客厅,会主人显得气派非凡。 4、适合在客厅悬挂的字通常可以是行书或行草,这两种字体能有雅俗共赏的效果。字与字收放结合、大小相兼、疏密得体、浓淡相容,有行云流水之势,用笔遒劲、姿态优美。 5、草书字体风格张狂、放勒不羁,不懂书法的人很难看懂其中的内容,草书用笔线条太过夸张,如果室内没有相呼应的事物,往往与客厅整体风格不协调。 6、书法内容要显得儒雅、格调要高。可以选择与家有关的,自己的座右铭,脍炙人口古诗词等。 客厅挂字什么位置适合 1、书法作品的悬挂高度 一般是书法字的中心线在视平线的高度上,能起到很好的装饰效果。为便于欣赏,高度应以书法作品的中心在人直立平行线偏高位置,一般距地面1、6米左右为宜,不要过高或过低,也不要高低参差交错。 2、书法作品所挂的数量不宜多 居室书法作品数量太多,会使人眼花缭乱一两幅经过精心挑选的作品,完全可以起到画龙点睛的作用。 3、书法作品的大小要与壁面大小成比例 根据壁面的大小确定书法作品的大小,作品过大壁面无余地显得拥挤,壁面过大作品过小显得空洞,一般情况壁面和作品以5:4为宜。 4、要选择适当的位置 书法作品要挂在引人注目的墙面开阔处如迎门的主墙面茶几沙发写字台以及床头上方的墙壁床边等外而房间的角落,衣柜边的阴影处就不宜挂书法作品。 家里挂什么字比较旺财3 客厅挂什么字风水好? 1、针对客厅挂什么字好,有几种不同的选择,第一种是几个字的书法内容,可以考虑:室雅人和、宁静致远、惠风和畅、紫气东来、难得糊涂、上善若水等等,都是不错的选择内容。 2、第二种是诗词类得书法作品,如苏东坡的赤壁怀古念奴娇、李白的将进酒、毛泽东的沁园春雪、诸葛亮的诫子书、曹操的观沧海等等,都是经典的诗词作品。 3、第三种是挂一些名言名句的书法内容,如:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物等。挂在家里的客厅,会显得气派非凡。 4、书法内容要显得儒雅、格调要高。例如内容可以选择与家有关的,自己的座右铭,脍炙人口古诗词等。具体内容可以根据室内布局、风格来决定。 5、像室内装修简单,追求一种简约自然风格的,可以选择诗词如刘禹锡的“陋室铭”、陶渊明的“饮酒”、“归园田居”,几个字的'像“俭以修身,静以养德”,“居勤行简”等; 6、营造一种清静、清雅环境的可以挂“淡泊明志、宁静致远”,“道法自然”,“惠风和畅”,“室雅人和”,“室静兰香”,“慎独”等;寓意吉祥的可以挂“和气致祥”,“紫气东来”,“家和万事兴”;表现一种奋斗激情、才德兼备的可以选择“自强不息,厚德载物”,“上善若水”,诗词中李白、苏轼、毛泽东的诗词都是很好的题材选择。 客厅字画有什么禁忌? 1、客厅摆放字画的话,字画要是寓意吉祥和美好祝愿的书法,以及象征荣华富贵的牡丹花画、象征年年有余的莲花锦鲤图、象征健康长寿的松鹤延年图、象征福分永存的流云百福图等家中挂画,应以光明正大的内容为宜,避免突兀之物。 2、如有山水画挂在厅堂上,要观其水势向屋内流,不可向外流,因山水主人丁水管财,水流入乃进财,水流出乃丧财;船画要使船头向屋内,忌向屋外。房间过暗的,可在家室的暗墙上悬挂葵花图,取其“向阳花木易为春”之意。可弥补采光上的缺陷。 3、沙发顶上的字画宜横不易竖,若沙发与字画形成两条平衡的横线,那便可收相辅相成之效。一些意境萧条的图画悬挂在客厅上,这从风水学角度上说并不适宜。大致包括惊涛骇浪、落叶萧瑟、夕阳残照、孤身上路、隆冬荒野、恶兽相搏、枯藤老树等几类,这样的字画会显得无精打采,暮气沉沉,居住其中,心情自然受影响,因此客厅还是应以悬挂好意头的字画为宜。 4、挂画像的高度 方便人欣赏适宜的高度是以画像为在人直立平行线而偏高的位置上,一般就是距离地面两米左右,不能选择过高或者过低的距离。 5、画像的数目不宜过多 画像的数目过多会导致人眼花缭乱,佳选择一两幅风格优美,赏心悦目就可以了。画像的色调好是和室内物品一致,画像的内容好简洁,色彩丰富和家中物品摆设一致,就能够达到和谐统一的效果。

王羲之松风水月书法

圣教序是我国唐太宗创作出来的文学代表作品,他这部作品对我国的文学发展有着重要的影响。后来,由沙门怀仁集王羲之书法字体制作成碑帖。关于王羲之圣教序这部作品,你知道多少呢?以下是由我为大家整理的圣教序的介绍,希望能帮到你。 圣教序的介绍 《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》,由唐太宗撰写。后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》。 唐贞观十九年(公元645年)二月,玄奘法师在印度求法十七年后,携梵本佛典到长安,太宗见之甚喜。当年三月,玄奘奉命居弘福寺,并从事译经。贞观二十二年(公元648年),太宗亲自为之撰序,皇太子(李治,后为唐高宗)作记,此序和记,与太宗御敕、皇太子笺答、玄奘所译心经,由弘福寺沙门怀仁从唐内府所藏王羲之书迹及民间王字遗墨中集字,历时二十余年,于咸亨三年(公元672年)刻成此碑,全称为[大唐三藏圣教序]。碑高九尺四寸六分,宽四尺二寸四分,行书三十行,每行八十三至八十八字不等,惜今已断裂。现存西安碑林。 怀仁是长安弘福寺僧,能文工书,受诸寺委托,借内府王羲之书迹,煞费苦心,历时二十四年,集摹而成此碑。遂使“逸少真迹,咸萃其中”。碑文选自王书各帖,如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字皆取自《兰亭序》。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度,致使此碑点画气势、起落转侧,纤微克肖,充分地体现了王书的特点与韵味,达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。” 当然这种集字的做法也有相当的局限性。如重复的字较少变化,偏旁拼合的字结体缺少呼应。自此碑以后,效集王羲之书或其他大书法家书的字集为碑刻者不断出现,如僧大雅集《兴福寺碑》,唐玄序集《新译金刚经》等均为佳作,但仍以《集王羲之圣教序》最为成功。 传世宋拓有墨皇本,现藏天津市艺术博物馆;明代刘正宗藏本,现藏陕西博物馆;1972年在西安碑林石缝间发现整幅宋拓本;其他还有郭尚先藏本等;均有影印本行世。   《圣教序》的行书碑文的特点 《圣教序》,全称为《大唐三藏圣教序》。怀仁收集王羲之的行书而成。建于唐朝672年12月,全文30行,每行字数为8388个,现今收藏在西安碑林。《三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经,回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治(高宗)并为附记。怀仁是长安弘福寺的僧人,受到了各个寺庙的委托,借内府王羲之的书迹,历时24年,集摹而成此 碑。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度,致使此碑点画气势、起落转侧,纤微克肖,充分地体现了王书的特点与韵味,达到了位置天然、章法秩理、平和简静 的境界。传世的宋拓有墨皇本,现今收藏在天津市艺术博物馆;明代刘正宗藏本,现今收藏在陕西博物馆;1972年在西安碑林石缝间发现了整幅宋拓本;其他还有郭尚先藏本等。   《大唐三藏圣教序》原文 太宗文皇帝制 弘福寺沙门怀仁集。 晋右将军王羲之书。 盖闻二仪有像。显复载以含生。四时无形。潜寒暑以化物。是以窥天鉴地。庸愚皆识其端。明阴洞阳。贤哲罕穷其数。然而。天地苞乎阴阳,而易识者。以其有像也。阴阳处乎天地。而难穷者。以其无形也。故知像显可徵。虽愚不惑。形潜莫睹。在智犹迷。况乎佛道。崇虚乘幽控寂。弘济万品。典御十方。举威灵而无上。抑神力而无下。大之则弥于宇宙。细之则摄于毫厘。无灭无生。历千劫而不古。若隐若显。运百福而长今。妙道凝玄。遵之莫知其际。法流湛寂。挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚。区区庸鄙。抆其旨趣。能无疑惑者哉。然则大教之兴。基乎西土。腾汉庭而皎梦。照东域而流慈。昔者。分形分迹之时。言未驰而成化。当常现常之世。民仰德而知遵。及乎晦影归真。迁仪越世。金容掩色。不镜三千之光。丽象开图。空端四八之相。于是征意广被。拯含类于三途。遗训遐宣。导群生于十地。然而真教难仰。莫能一其旨归。曲学易遵。耶正于焉。纷纠所以空有之论。或习俗而是。非大小之乘。乍谐时而隆替。有玄奘法师者。法门之领袖也。幼怀贞敏。早悟三空之心。长契神情。先苞四忍之行。松风水月。未足比其清华。仙露明珠。讵能方其朗润。故以智通无累。神测未形。超六尘而迥出。只千古而无对。凝心内境。悲正法之陵迟。栖虑玄门。慨深文之讹谬。思欲分条。抒理广彼前闻。截伪续真。开兹后学。是以翘心净土。法游西域。乘危远迈。杖策孤征。积雪晨飞。途闻失地。骛砂夕起。空外迷天。万里山川。拨烟霞而进影。百重寒暑。蹑霜雨而前踪。诚重劳轻求。深弘达周。游西宇十有七年。穷历道邦。询求正教。双林八水。味道餐风。鹿苑鹫峰。瞻奇仰异。承至言意于先圣。受真教于上贤。探赜妙门。精穷奥业。一乘五津之道。驰骤于心田。八藏三箧之文。波涛于口海。爰自所历之国。总将三藏要文。凡六百五十七部。译布中夏。宣扬胜业。引慈云于西极。注法雨于东垂。圣教缺而复全。苍生罪而还福。湿火宅之干焰。共拔迷途。朗爱水之昏波。同臻彼岸。是知。恶因业坠。善以缘升。今坠之端。惟人所托。壁未桂生高岭。云露方得泫其花。莲出渌波。飞尘不能污其叶。非莲性自洁。而桂质本贞。良田所附者高。则微物不能累。所凭者净。则浊类不能沾。夫以卉木无知。犹资善而成善。况乎。人伦有识。不缘庆而求庆。方翼兹经流施。将日月而无穷。斯福遐敷与乾坤而永大。朕才谢珪璋。言惭博达。至于内典。尤所未闻。昨制序文。涂为鄙拙。唯恐秽翰墨于金简。标瓦砾于森林。忽得来书。谬承褒赞。循躬省虑。弥盖厚颜。善不足称,空劳致谢。皇帝在春宫述三藏。圣记。 夫显扬正教,非智无以广其文。崇阐微言。非贤莫能定其旨。盖真如圣教者。诸法之玄宗。众经之辄(足属)也。综括宏远。奥旨遐深。极空有之精微。体生减之机要。词茂道旷。寻之者不究其源。文显义幽。履之者莫测其际。故知圣慈所被。业无善而不臻。妙化所敷。缘无恶而不翦。开法纲之纲纪。弘六度之正教。拯群有之涂炭。启三藏之秘扃。是以。名无翼而长飞。道无根而永固。道名流庆。历遂古而镇常。赴感应身。经尘劫而不朽。晨钟夕梵。交二音于鹫峰。慧日法流。转双轮于鹿苑。排空宝盖。接翔云而共飞。庄野春林。与天花而合彩。 伏惟皇帝陛下。上玄资福。垂拱而治八荒。德被黔黎。敛衽而朝万国。恩加朽骨。石室归贝叶之文。泽其昆虫。金匮流梵说之偈。遂使阿(禾辱)达水。通神旬之八川。耆阇崛山。接嵩华之翠岭。窃以性德凝寂。麋归心而不通。智地玄奥。感恳诚而遂显。岂谓重昏之夜。烛慧炬之光。火宅之朝。降法雨之泽。于是百川异流。同会于海。万区分义。总成乎实。岂与汤武校其优劣。尧舜比其圣德者哉。玄奘法师者。夙怀聪令。立志夷简。神清龆龀之年。体拔浮华之世。凝情定室。匿迹幽巖。栖息三禅。巡游十地,超六尘之境。独步迦维。会一乘之旨。随机化物。以中华之无质。寻印度之真文。远涉恒河。终期满字。频登雪岭。更获半珠。问道法还。十有七载。备通释典。利物为心。以贞观十九年九月六日奉。 敕于弘福寺。翻译圣教要文凡六百五十七部。引大海之法流。洗尘劳而不竭。传智灯之长焰。皎幽闇而恒明。自非久值胜缘。何以显扬斯旨。所谓法相常住。齐三光之明。 我皇福臻。同二仪之固。伏见御制。众经论序。照古腾今。理含金石之声。文抱风云之润。治辄以轻尘足岳。坠露添流。略举大纲。以为斯记。 治素无才学。性不聪敏。内典诸文。殊未观览。所作论序。鄙拙尤繁。忽见来书。褒扬赞述。抚躬自省。惭悚交并。劳师等远臻。深以为愧。

家中挂书法的风水作用

挂书法的讲究与风水 挂书法的讲究与风水,许多人会在家里内挂一些书法,合适的书法能够彰显主人的品味,但是挂书法可是有讲究的,那么你知道挂书法的讲究与风水都有哪些吗,一起来看看吧。 挂书法的讲究与风水1 第一、要寓意吉祥。 不同的字画必然有不同的寓意,但适合在房间悬挂的字画必定要有着吉祥的寓意。有些人不太注重字画的内容和寓意,总认为只要是名人字画,或者书画水平好一点都可以裱起来挂在墙上。 曾经就有人抄录马致远的《天净沙秋思》挂在客厅的墙上(见上图)。众所周知这首元曲描写的是一位游子的愁苦心绪,全文以哀愁为情调,尽管语意颇有文学高度,但作为装饰字画来欣赏,却没有一丝吉祥的寓意,所以很多人在家里还是比较忌讳挂这类字画的。 第二、要积极健康。 作为家里的装饰字画,积极健康是它的基本要求。也就是说,作品要给人某种正能量的启迪。其实无论书法还是绘画,都有一些作品反映出消极悲观的思想,比如《滚滚长江东逝水》《满江红》《虞美人春花秋月何时了》等古诗词。由于乃是千古名作,所以后世很多喜欢书法的朋友总喜欢抄录这些诗词来赠与朋友,甚至有些人指定就要其中的某一首诗词,并请求书法家为之书写,然后用画框装裱起来挂在家里。 其实笔者并非要说用这些诗词写书法不好,而是说将这些诗词写成的书画作品挂在家里没有吉祥的寓意。当然你要以册页的形式收藏是完全可以的,毕竟这些诗词都是历史上文采卓著的大才子们所写。熟悉历史的朋友一定知道,创作这些诗词的时候,正是这些文学家人生际遇非常不顺的时候,有的是因为怀才不遇,有的是因为报国无门,种种遭遇激发了他们内心对于人生和社会深度思考,才诞生了这些优秀的诗篇。 从轻松愉悦、积极健康的`角度上来讲,这些作品是消极的,家里应当忌讳悬挂这类字画。 第三、要切合环境。 不同的字画有着不同的意境和寓意,也就是说不同的字画也要对应不同的使用环境,有些字画适合公共场所悬挂却不一定适合家居环境。比如很多人喜欢在家里悬挂猛兽图、钟馗图等具有潜在恐惧意识的绘画,这些字画往往会令妇女小孩产生一些不安全因素,从而影响身心健康。 家中也不适合悬挂颜色过于艳丽的字画,据研究,长期处于浓艳的色彩中会使人的内心产生焦躁、激进的行为,甚至会令人脾气暴躁、行为反常。我们在选择字画时一定要注意这些忌讳,如果因为搞不懂而盲目的选择,不仅丢人遭人笑柄,而且还会影响风水,诸事不顺。 小结: 笔者认为,家里挂字画一定要懂得这些讲究,因为选对了好的字画不仅能够愉悦身心、催人奋进,而且还会为居室增光添彩,形成一种别样的风水。不知大家认为家里挂字画有何讲究?大家对文中所说的这些字画选用忌讳怎么看?欢迎在文后发表你的看法。 挂书法的讲究与风水2 客厅为什么不能挂书法 客厅并非不能完全挂书法,一切还要以实际情况定夺,在以下的几种情况里,就是万万不能挂书法的。 1、书法字画的尺寸过大:万事都有度,如果书法字画尺寸过大就会影响客厅的风水,所以这种情况是不能挂书法的。 2、书法字画的含义不好:客厅有适合客厅悬挂的书法字画,比如“海纳百川”、“天道酬勤”等,但如果悬挂了含义不好的字画,比如一些含义消极散漫的书法,那么就会对我们的运势产生负面影响。 3、书法字画的数量过多:书法大气美观,但如果在客厅中悬挂过多就有了喧宾夺主之嫌,很容易破坏客厅的风水,导致客人在进入客厅后就处于紧张焦虑的状态。 挂书法有什么讲究 1、位置尺寸适当:书法要悬挂在合适的方位,比如沙发背后等地,尺寸大小也要适宜,不能占据太大的空间。 2、采光适当:在欣赏书法的时候,除去书法本身,还要与书法周围的环境相配合,不同光线下的书法所呈现的效果也是不同的,所以我们要追求采光适当。 3、数量适当:在客厅悬挂书法的时候不宜过多,最多一到三张,否则会喧宾夺主,影响客厅的风水运势。 4、字形字义适当:字形指的是草书、楷书或行书等,字义自然是指书法的含义。我们在选择书法进行悬挂的时候,一定要考虑清楚字形字义的融洽度。 挂书法的讲究与风水3 风,实际上就是气,就是气的流动、气脉,就是气场,所谓好字,气场就强,就具有引发人向上的功能,也具有安定人心的功能。在烦乱的生活之际,看一眼真正的名家墨迹,定能静心安神。看字,藏字,当讲求正大之气、雅正之气,或曰金石之气,书卷之气,这就是养眼养气。 书法,从性理上讲,就具有云龙之作用,即它代表水,可以震火,可以引水。水,还有招财进宝之功用。“金生丽水,玉出昆冈”。故,家藏书法,既可供学习欣赏,更可以调节风水,增加气场。所谓潜移默化,所谓陶冶性灵是也。 中国书法与中国易学 中国汉字书法离不开宣纸和香墨,宣纸为白色属金,香墨为黑色属水,金可以生水。香墨离开纸不能表现出它的丰富内涵,宣纸离开香墨不能表现出它的丰富多彩。宣纸只有靠香墨的尽情挥洒才表达出它存在的价值,香墨只有靠在宣纸洁白的母体上放开情怀的游走才能充分展现它的才能,同时向世人宣泄人类的伟大思想。正是这一点充分的体现了中国易学的博大精深和无处不在,中国汉字书法和悬挂方法也潜藏了丰富的易学道理。 风水布局离不开书法 人们都在谈论风水,所谓风水即一环境内藏风、聚气、得水的最佳生态。是人对自然界暗物资的妙用,其妙用是作用人的吉凶,再做趋吉避凶的布局。凡是有人居住的地方好风好水必以人为本,也就是说调风水做风水布局要以人为主,离开人的因素再好的风水有什么用呢?! 人是由什么组成的呢,宏观上说就两种:肉体和精神。这两种东西尤以精神为要。精神尤以“心”为本,调风水先调出好精神,调出好心,近而才是风水环境布局。再好的环境,没有好心情都是白费事,有些风水师大师根本不懂这一点,动辄就说保证给人摆一个发财的风水局,而不注意调心调精神,真是骗人!书法与家居布局、办公室布局、饭店茶楼等环境布局的结合,能达到至善至美的最佳効果。 书法作品则能肩负风水布局重任,原因有八点,如下: 其一、书法的墨迹是黑色的。黑色在五行中表示“水”的信息,水主财,水生万物,挂在有利的方位可以生旺财; 其二、书法的汉字相当于道家的“符”,其“曲则生吉,直则生煞”的原理,可运用楷书、行书、隶书、篆书、草书做相应布局; 其三、书法作品可以根据主人命理,运程、环境进行专门创作,或诗、或词、或易卦、或爻词、或佛门经文进行策划,有环境补炁的作用。好的诗词象佛门经文咒语,对调节主人心理起到不可思议的作用; 其四、书法非常重视作品的阵法、布局,这和风水布局、阵法一脉相承,可以协调利用,相得益彰; 其五、书法是文化的精华,名人的题字,可以提高主人公的身价,增添文化色彩,单位好名誉; 其六、好的书法作品,不仅使主人公得利益,也使每一个看到作品的人受到教育,提高素质,增添情趣; 其七、调甄风水许多大师惯用摆放财神,菩萨、铜艺、水晶、葫芦等风水件,其书法的应用远远高于此,而又无迷信色彩,所以书法加风水可称风水艺术; 其八、书法创作切忌玩花样,比如倒立写字,头发写字、左右手写字、气功写字、手指写字以及作品。因为一幅好作品,不知凝结了书家及创作者多少心血智慧。 书法向人们传达了四大信息之气扬:即财气、官气、人气、福寿之气,称之为四气合一,这使书法上升到更高的境界。书法是运用中国易学中阴阳五行自然成体;调和阴阳五行平衡。起到调和易经风水的重要作用,所以书法不仅是收藏价值最高的书法作品,也是事主风水调理布局的上等佳品。

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