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与妻书书法(与妻书书法行书)

与妻书书法(与妻书书法行书)

妻,我写下这篇文章,以书法的形式表达对你的思念之情。或许言语难以表达万分思念之意,但我愿以笔尖书写,化作墨香传情。

此刻,我远在异乡,漂泊在人海茫茫中。每当夜幕降临,我便掏出笔墨纸砚,书写与你的思念。书法,是我与你之间的纽带,它是情感的抒发,亦是心灵的交流。当我挥毫落字之际,仿佛能感受到你的倾听,似乎你便在我身边。

行书,是我最为擅长的一种书法体式,它潇洒中带有稳重。在写行书之际,我常常陷入对你的回忆之中。我回想起我们初次相遇的情景,你那双明亮的眼睛,清澈如水,让我陷入了无尽的思考。我回想起我们相互扶持,共同度过的那些时光,无论是风雨还是阳光,我们都牵手前行。

书法之美在于它的独特性,而妻,你就是我生命中最独特的存在。无论是你的微笑,还是你的坚强,你都给了我力量和勇气。虽然岁月匆匆,但我们的爱却能经受住时间的考验。书写每一个字,我能够感受到我们之间的情感连接,就如同我们之间的默契,我们彼此默默了解。

妻,无论你此刻身在何处,我的思念如同书法笔墨般,汩汩流淌。我相信书法的力量,它能让我的心意通过墨香传达到你的身旁。当你读到这篇文章时,愿你能感受到我的爱,愿你能够明白我对你的思念之情。

愿我们继续书写这一段美好的故事,无论时光如何变迁,我们的爱将永远如行书般永恒潇洒。妻,让我们一起书写属于我们的书法人生吧!

与妻书书法(与妻书书法行书)

1. 求几篇好的文言文书信 清·林觉民《与妻书》《与妻书》原文 意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。 吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇就死也。 吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。 吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利,为天下人谋永福也。 汝其勿悲! 汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。 吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。 初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与(汝)并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。” 吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。 嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。 吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。 天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。 依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。 或又是男,则亦教其以父志为志,则我死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。 吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。 吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。 嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书。 家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。感情真挚啊,感动 上梅直讲书 (苏轼写给梅尧臣的信)轼每读《诗》至《鸱鸮》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。 及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。 虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。” 夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。 夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵。而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐乎此矣。 轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者从之游,而与之上下其议论。 其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。 来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。 诚不自意,获在第二。既而闻之人,执事爱其文,以为有孟轲之风。 而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。 退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。 苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。《传》曰:“不怨天,不尤人。” 盖优哉游哉,可以卒岁。执事名满天下,而位不过五品。 其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。 与朱元思书 吴均 风烟/俱净,天山/共色。从流/飘荡,任意/东西。 自/富阳至桐庐/一百许里,奇山/异水,天下/独绝。 水/皆缥(piǎo)碧,千丈/。 2. 求几篇好的文言文书信 清·林觉民《与妻书》《与妻书》原文 意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。 吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇就死也。 吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。 吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利,为天下人谋永福也。 汝其勿悲! 汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。 吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。 初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与(汝)并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。” 吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。 嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。 吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。 天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。 依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。 或又是男,则亦教其以父志为志,则我死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。 吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。 吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。 嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书。 家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。感情真挚啊,感动 上梅直讲书 (苏轼写给梅尧臣的信)轼每读《诗》至《鸱鸮》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。 及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。 虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。” 夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。 夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵。而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐乎此矣。 轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者从之游,而与之上下其议论。 其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。 来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。 诚不自意,获在第二。既而闻之人,执事爱其文,以为有孟轲之风。 而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。 退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。 苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。《传》曰:“不怨天,不尤人。” 盖优哉游哉,可以卒岁。执事名满天下,而位不过五品。 其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。 与朱元思书 吴均 风烟/俱净,天山/共色。从流/飘荡,任意/东西。 自/富阳至桐庐/一百许里,奇山/异水,天下/独绝。 水/皆缥(piǎo)碧,千丈/。 3. 古文写信格式和用词 古文书信书写格式:提称语、启辞、正文、结语、祝辞、署名、附候语及补述语一、提称语提称语是附在称谓后面,提高称谓的语词。 提高称谓,也就是对受信人进行尊敬抬举的意思,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。有的提称语除提高称谓之外,还有请受信人察阅此信的意思,如“赐鉴”、“青鉴”等。 我国传统书信中常用的提称语很多,使用时要特别注意与称谓的配合。二、启辞 启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。 常见的启事敬辞“敬禀者”,意思是说:“我恭敬地禀告的事情如下。”启辞又分为两类。 (1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。 (2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。 三、正文信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写,前面空两字。 如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。 四、结语写信对人叙事论理,说完正事就结束,收得太急,显得不太礼貌,因此要说上一两句客气话,就象平常至朋友家聊天,临告辞之前需要说几句过渡,完了再告辞。书信中如“临书翘企,敬候佳音”、“因故迟复,请谅”等等。 结尾敬语,敬告对方谈话到此结束,与前段的启事敬辞相呼应。前头用“敬启者”,后面“敬此”、“肃此”;如果前头用“兹复者”,后面则用“专此”、“草此”之类。 五祝辞祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,如“即颂近安”之类。 “即颂”等词,紧接正文末尾书写;“近安””等词,另起一行,顶格书写。 如果祝颂语的文字较多,也可独立占行,空两字写起,不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分,或者为了突出祝辞,也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行,空四格书写,而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。 顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。 六署名 笺文结尾,要写上发信人的名字和写信的时间。应在名字之前加上相应的自称,名字之下要选用适当的礼告敬辞。 七、附候语及补述语 附候语是附带问候的辞令。附后语通常有两种情况:1、写信人附带问候受信人身边的亲友例如:①令尊前乞代请安(附带问候受信人的父母)②令兄处乞代候(附带问候受信人的兄长)2、写信人代自己身边亲友问候受信人例如:①广平及海婴随叩(附带代妻儿行礼问候)②家父嘱笔问候(附带代父亲问候)附候语的写作应特别注意三点:一是要注意称谓的恰当,二是另行写起,三是力求简练。 补述语,即信写毕之后又要补充说明的话语。补述语一般用“又及:”、“又启:”加以提示。 补述语不宜过长。用词:开头语:惠书敬悉,情意拳拳。 接获手书,快慰莫名。 昨得手书,反复读之。 谕书敬读,不胜欣慰。 拳拳盛意,感莫能言。 顷接手示,甚欣甚慰。久不通函,至以为念。 前上一函,谅已入鉴。 喜接来函,欣慰无量。 顷奉惠函,谨悉一切。 顷接手示,如见故人。 得书甚慰,千里面目。得书之喜,旷若复面。 数奉手书,热挚之情,溢于言表。顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。 久未闻消息,唯愿一切康适。手书已接多日,今兹略闲,率写数语。 钦佩语:奉读大示,向往尤深。 喜接教诲,真解蒙矣。 大示拜读,心折殊深。谨蒙悔语,用祛尘惑。 大作拜读,敬佩之至。 顷读惠书,如闻金石良言。 久钦鸿才,时怀渴想。 德宏才羡,屡屡怀慕。 蒙惠书并赐大著,拜服之至。思念语:分手多日,别来无恙? 岁月不居,时节如流。 别后月余,殊深驰系。一别累月,思何可支? 海天在望,不尽依依。 别后萦思,愁肠日转。离别情怀,今犹耿耿。 别来良久,甚以为怀。 近况如何,念念。 前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。问候语:春寒料峭,善自珍重。 阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怡!当此春风送暖之际,料想身心均健。 春日融融,可曾乘兴驾逰?春光明媚,想必合家安康。 时欲入夏,愿自珍重。赤日炎炎,万请珍重。 渐入严寒,伏福躬无恙。入秋顿凉,幸自摄卫。 汗暑无常,伏维珍重自爱。自述语:敝寓均安,可释远念。 阖寓无恙,请释悬念。 贱体初安,承问极感。 贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。 微恙已愈,顽健如往日,免念。 祝贺语:欣闻。 谨寄数语,聊表祝贺。 谨以至诚,恭贺。 喜闻。 ,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。 致歉语:惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。 音问久疏,抱歉良深。 久未通函,甚歉。草率书此,祈恕不恭。 匆此先复,余后再禀。 特此致候,不胜依依。 临书仓卒,不尽欲言。 谨申数字,用展寸诚。 书不尽意,余言后续。诸不具陈。 谨申微意。 请长纸短,不尽依依。 言不尽思,再祈珍重。日来事忙,恕不多谈。 专此奉复辟。 手此奉复。 敬候回谕。 4. 怎么学习用文言文写信 1)文言文很精彩。 这当然是无疑的。构成中国传统文化的主体,是文言文。 由此可见中国的现代文明历史还是很短的,解构或者解读传统文化还是现代化的必要,因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。 (2)文言文是知识。 这是对的,因为文言文已经不再是语言,它纯粹是文字。但文言文是知识,甲骨文也是知识,那为什么就不学甲骨文呢?对了,正是因为甲骨文是更原始的文字,所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字(学)的基础。 (3)文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。 掌握文言文物理结构,对现代汉语的理解比较精深,对新汉语的构造将有“法”可依。 (4)“文言文”是“白话文”的相对。 这个词的结构是这样的:文言-文。第一个“文”是“文字”,“言”是语言。 “文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思:其一,指明文言文本是一种语言;其二,这个语言后来被文字化了。 “被文字化了”的语言也有两重含义:其一,可以有语言但没有文字的文化,比如大多数少数民族只有语言没有文字;其二,语言功能退出生活,以文字的形式成为历史。 “文言文”的字面意思,应该是:被文字化了的语言的一种文体。 后面那个“文”指文体。 (5)那么文言文除了在考古研究之外,还有什么“前途”吗?或者说,还会有什么生活的应用价值?我想是有的。 在传统形式的生活淡化出现代社会时,只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活,才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中,某些碑刻仍然会用文言文撰写,仍然采用书法书写,使用工具镌刻。 篆书的应用也大多如此。 (6)“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。 某种形式上,一旦某种语言——包括方言——被“文”化,“文字”化,也就是书面化,其语言魅力顿减,而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传,与生活密切相关,语言尚未进入文化状态,它是对生活经验的一种保留,没有文字的扩展性能。 (7)我们在阅读文言文的过程中,不免会产生一种错觉:古时人说话也是这么说的么?我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”,它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测,古人说话只不过比文言文更随意,更白化通俗而已,“三言两拍”也可以做参考了。 至于现在我们阅读文言文,当然不代表在重复古人的说话,而是在朗诵或者默读一种文体。 (8)阅读文言文,感受的是一种极为明晰的思路,就好像偶尔阅读西方哲人著作,很有那种应有的肃穆。 5. 文言书信格式 称谓后附提称语,用于文言书信,如,运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》);再如,某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤,等。 现将常见提称语列表如下: 足下 古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间。 膝下 旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首。 人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情。 垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴,即古代镜子,有审察的意思。 用作书信提称语,就是请阅看的客气说法。垂,含居高临下之义。 赐,上给予下叫做赐。钩,古以钩陶喻国政,后称宦官多冠以钩宇。 垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德劭者的信中。尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈。 台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用。 勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”。 对道德君子、望重学者,可称“道鉴”。大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信。 “惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套。 慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲,可称“慈鉴”。 夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”。 女子间往来书信,可用“芳鉴”。礼鉴 给居丧者信,用“礼鉴”。 如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。 公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等。 道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席,席位。道席,多用为学生对师长的尊称。 讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。 撰,即著述。史,指有著作传世垂史。 览阅知悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。 启辞 启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。 启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考: (1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。如: 敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。 跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。 即禀者 同上。 敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈,也可用于下对上。 谨启者 谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。 径启者 径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。 拜启者 拜,表敬词。 用于友朋往来书信。 敬呈者 与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函。 恳启者 用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。 兹启者 兹,这里,现在。 兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显敬意。 哀启者 向亲友报丧的书信用此。 复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。 对平辈可用“再启者”。 专启者 用于专谈某实事的书信。 (2)根据具体情况,或作寒暄客套,或提示写信原委等。如: 顷诵华笺,具悉一切。 忽奉手教,获悉一是。奉诵钧谕,向往尤深。 顷获大示,井所赐物。惠书奉悉,如见故人。 幸承明教,茅塞顿开。披诵尺素,谨表葵私。 数获手书,至感厚爱。展读琅函,甚感盛意。 接阅华简,幸叨莫逆。捧读德音,喜出望外。 手教敬悉,词意深美,一启蓬心。正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名。 顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰。蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至。 迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉。台函奉读多日,未即修复,万望海涵。 大札敬悉,稽复乞谅。欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。 接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬念。久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。 别来无恙 久不晤见,甚念贤劳。暌违日久,拳念殊殷。 久疏通问,时在念中。一别经年,弥添怀思。 日前曾奉一函,谅已 先尘左右。前此一函,想已达览。 其实,写信也是写文章,此类启辞套语,虽可采用,却不必拘泥,尽可以千变万化的。从这个意义上说,启辞套语也是可以省略的。 现在不少人写信,习惯于一开头即用“你(您)好”二字,似乎不如此,这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意,原是不错的,然而如果封封信都是如此格局,则未免呆板单调了。 6. 文言文的信我想用文言文给朋友写封信,信的内容包括很久不见甚是想 XX君足上:经月未见,寒暖不定,君身康健否?余心久念甚矣,只惜常日俗事烦扰,未得闲时以探之,憾矣.余前日偶得一书,字句珠玑,良解烦忧,心甚喜之.思君近长需之,但凭以赠,盼君见书如面,一偿心事,二可解颐,余心之所慰也.古人云,光阴者,百代之过客也.君有鸿鹄之志,盛世之中,岂可蜗居而安乎?幸国泰物丰,天竞百业,此是为大展宏图之良机也.盼君朝乾夕惕,勿纵微时,早日得偿所愿.年关将近,早祝平安,君心得悦,余心足矣.余身无恙,万勿相念.罔寄鱼雁,盼复德音.XX顿首呃,根据楼主的意思大概写这些,楼主可以凭自己的情况再添加内容,希望能帮得上忙.。 7. 找一篇文言文书信作品 如在赤壁之战时 借兵书 孟德八十万甲,领陆畛广,燃眉捷至。吾欲之奔波,丸澜而行,倒戈沙场,志明江山土,惜!其力不具,借手扶将。以代其敌也。 你我孙刘两世,余视如兄,决天地之交尔。君余强有百,臣不文一毛,光长之情,功盖乾坤。还人以我,接曹军以备可否。 江南一带,米苫若山,兵达天下,臣力可告罄,无与其衡,风雨间,辰摘星,楼危不过百,真如情,挥辉黄金,揽入王子殿,今可谓,同船共济之时,我若失足,坠空于水,汝安能平跨在江乎?常言道;‘水火无情’赤壁之水湮我等无惜,唯逝水浒。啻天下侯不足之也。复言之,同船者,必有舵帆之别,舵不应,帆助风耳。若一方失措,危及舟也。 吴侯思辰思辰,与我之兵,助我之力,如此明也。

与妻书书法作品

林则徐、林觉民、林徽因都是福建闽侯林氏族人

福建闽侯林氏是当地望族,世居社会名流生活区——三坊七巷内。

林则徐与林觉民、林徽因关系较远,只能算同宗;而林觉民则是林徽因的亲叔叔:光绪己丑科(1889年)进士 林孝恂 生有三子:长子林长民,次子林尹民,幼子林觉民。

林长民就是林徽因的父亲,林尹民和林觉民都参加广州起义牺牲,为“黄花岗七十二烈士”。

林觉民幼时过继给了林孝恂的弟弟林孝颖,但实际上仍然是林徽因的亲叔叔。

与妻书书法行书

的行书写法:

禹卫书法行书简体

李旭科毛笔行书

段宁毛笔行书

四海行书简体

行书是在隶书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。

与妻书繁体书法全文

转zhuǎn旋动:转动。转瞬

改换方向或情势:转身。转变。转弯

不直接的,中间再经过别人或别的地方:转送。转达。转发。转运。周转

迁移:转移。转业

量词,古代勋位每升一级称“一转”:“策勋十二转,赏赐百千强。”笔画数:8;部首:车;笔顺编号:15211154笔画顺序:横折竖横横横折捺

详解

转_zhuǎi另见zhuǎn;zhuàn转文zhuǎiwén〖showoffwithone'slearning〗说话时不用口语,而用文言的字眼儿,以显示自己有学问转_zhuǎn【动】同本义〖carryinacart〗转,运也。

《说文》胡转予于恤?

《诗·小雅·祈父》丁壮苦军旅,老弱罢转饷。

《汉书·高帝纪上》却骐骥以转运兮。

《楚辞·刘向·九叹愍命》转漕甚辽远。

《史记·项羽本纪》。司马贞索隐:“车运曰转,水运曰漕。”辇车相属,转粟流输,千里不绝。

《汉书·邹阳传》又如:转饷;转输;转海;转粟;转漕;转毂回还,转动〖turn;turnaroundandaround〗我心匪石,不可转也。

《诗·邶风·柏舟》故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。

《孙子·势》转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

唐·白居易《琵琶行》回头转眄似雕鹗,有志飞鸣人岂知!

唐·李颀《别梁_》又如:转盼;转眄;转规;转侧指情况的变化、改变〖change;shift〗兵生于治而异,俗生于法而万转。

《商君书·立本》。高亨注译:“万转,万变。指风俗多变化,有好有坏。”道直身还在,恩深命转轻。

唐·裴度《中书即事》其为政也,善因祸而为福,转败而为功。

《史记·管晏传》又如:转靶子;转角头;转日回天转移,辗转〖divert;transfer〗转送其家。

《汉书·高帝纪上》浊之则郁而无转。

《淮南子·泛论》转而攻秦。

汉·贾谊《过秦论》转而缘南晦。

汉·贾谊《论积贮疏》路转溪头忽见。

宋·辛弃疾《西江月》丢弃〖abandon;discard〗生无乏用,死无转尸。

《淮南子》又如:转尸;转死;转尸沟壑迁官转任〖betransferredtoanotherpost〗王述转尚书令,事行便拜。

《世说新语·方正》密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守。

《晋书》又如:转除;转任;转补掉转;转向〖turn;changedirection〗东亭转卧向壁。

《世说新语·品藻》转头向户里。

《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》童自转。

唐·柳宗元《童区寄传》云何裁转背,便卖恶于人?

《宋书·蔡廓传》若夫转身易位,全众传国,最其病也。

《韩非子·说疑》转视积薪后。

《聊斋志异·狼三则》又如:转步;转舵移动;迁徙〖move〗_石无转移。

《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》转入石门。

《徐霞客游记·游黄山记》又如:转手;转居离去,离开〖leave〗衙门无事,相公且转厅。

马致远《大妇小妻还牢末杂剧》摇动;飘荡〖wave〗光风转蕙,泛崇兰兮。

《楚辞·招魂》四角龙子帆,婀娜随风转。

《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》又如:转蓬身;转磷;转烛;转萍避〖evade〗引而使之,民不敢转其力。

《管子》缠绕〖wind〗以红绡转其头。

《席上腐谈》又如:转踅卖〖sell〗现今这房子转的出四十两银子竟托书店里人把房子转了,拿了银子回来。

《儒林外史》又如:转物;转肩;转货;转卖诵〖经〗;念〖咒〗〖chant〗素公不出院,转《法华经》三万七千部。

段成式《酉阳杂俎》三藏转咒,震舌呼祝。

《太平广记》引《宣室志》又如:转经;转读曲折,盘曲〖winding;circuitous〗千岩万转。

唐·李白《梦游天姥吟留别》山回路转。

唐·岑参《白雪歌送武判官归京》量词。等于说“次”。古时军功每加一等,则官爵随升一级,叫做一转策勋十二转。

《乐府诗集·木兰诗》另见zhuǎi;zhuàn转氨酶zhuǎn'ānméi〖transaminase〗∶即“转氨基酶”〖aminotransferase〗∶促使氨基转移的一种酶转败为胜zhuǎnbài-wéishèng〖snatchavictoryoutofdefeat;turndefeatintovictory〗扭转了败局,获得了胜利转背zhuǎnbèi〖turnround〗[方言]∶转身,形容时间极短见面没说三句话,转背就不见了转变zhuǎnbiàn〖change;transform〗从一种形式、状态或特点变为另一种形式、状态或特点转变立场转播zhuǎnbō〖relayaradioorTVbroadcast;rebroadcast〗转送播出转播中央电视台《新闻联播》节目转侧zhuǎncè〖changeposition〗∶转换角度、方向转侧看花〖tossaboutinbed〗∶翻动身子;辗转反侧在床上转侧许久,方才入睡转侧床头,惟思自尽。

《聊斋志异·促织》转产zhuǎnchǎn〖changeproducts〗转向生产或经营其他产品;由生产转为经营或由经营转为生产转车zhuǎnchē〖changetrainsorbuses;transfer〗换乘,从一辆车换到另一辆车或从一条运输线换到另一条运输线我在下站转车转乘zhuǎnchéng〖changetrainorbus;transfer〗指从一辆火车或汽车换到另一段路线的另一辆车转船zhuǎnchuán〖transship〗换乘另一条船或改乘轮船在长沙转船回家转达zhuǎndá〖passon;convey;mediate〗作为中间人而进行传递或传达转达问候转导zhuǎndǎo〖transduce〗借助病毒因子实现从一种微生物转移到另一种微生物转道zhuǎndào〖gobywayof〗中途转换道路;改道转道而来转递zhuǎndì〖passon〗中转传递;转送递交大使把总统的一封信转递给总理转动zhuǎndòng〖turn;move;turnround〗作旋转的运动;转身活动转动身子转发zhuǎnfā〖transmit〗批转下发已将那次事件的简报转发全国把信件等转送到别处上海电报局转发各地电报实现自动化〖reprint〗∶报刊上发表别的报刊上发表过的文章本报全文转发《南方周末》专稿转帆zhuǎnfān〖jibe,gybe〗改变船的航向而使帆转向转干zhuǎn-gàn〖becomeacadre〗转为国家干部编制工厂根据政策,及时给她解决了转干问题转告zhuǎngào〖passonword;communicate〗转达告诉请你转告小王,明天局里组织春游转关系zhuǎnguān西安〖transfertheregistrationofone’smembership〗党、团员把自己的组织关系转到新的工作单位转行zhuǎnháng〖changeone’sprofession〗改行转化zhuǎnhuà〖change;transform〗∶转变向反面转化〖change〗∶矛盾的双方经过斗争,在一定条件下,各自向着和自己相反的方面转变,向着对立方面所处的地位转变转化zhuǎnhuà〖inversion〗一个化合物由一种同分异构体变为另一种同分异构体的过程生物转化转换zhuǎnhuàn〖change;transform〗改变,改换转换话题从一种能量形式变成另一种能量形式电能到机械能的转换转回zhuǎnhuí〖inversion〗用一个第八度音使低音调上升或使高音调下降转机zhuǎnjī〖aturnforthebetter〗情况有好转他的病有了转机转嫁zhuǎnjià〖remarry〗∶再次出嫁丈夫死后三年,她才转嫁〖shiftonto;transfer〗∶转移灾难;祸患或危机转交zhuǎnjiāo〖passon;transmit〗转递交付麻烦你把这封信转交给李老师转角zhuǎnjiǎo〖streetcorner;corner〗街巷等的拐弯处转角沙发转接zhuǎnjiē〖switch〗用一转换器接到另一电路上去转剧zhuǎnjù〖becomesevere,radical〗趋于剧烈;加重或恶化终场前半小时,双方运动员拼抢开始转剧阵痛转剧转科zhuǎnkē〖changemajor〗∶学生转换学科或专业〖gotoadifferentmedicaldivision〗∶病人转换诊疗科室转口zhuǎnkǒu〖transit;extrepot〗∶物资途经一个中间港口或国家转运至另一港口或国家随着改革开放的扩大,转口渠道越来越通畅〖gobackonone’swords〗[方言]∶改嘴转口抵赖已经不可能了,因为有人在谈话时录了音转脸zhuǎnliǎn〖turnone’sface〗∶掉过脸,把脸扭向另一方向老王转脸向他一笑〖innotime〗∶极短的时间他转脸就不见了转捩zhuǎnliè〖turn〗转机;转化转捩点转捩点zhuǎnlièdiǎn〖turningpoint〗见“转折点”转卖zhuǎnmài〖resell〗转手出卖;转手倒卖转卖香烟转面无情zhuǎnmiàn-wúqíng〖turnagainstafriendandshowhimnomercy〗翻脸不认人。亦称“翻脸无情”转念zhuǎnniàn〖thinkbetterof〗回过头来仔细想想;转变原来的想法他刚想开口说话,但一转念,觉得还是暂时不提好些转让zhuǎnràng〖transferthepossessionof;makeover〗把自己的东西或合法利益或权利让给他人杰西把财产转让给他的儿子转入地下zhuǎnrùdì西安à〖gounderground〗转到秘密状态活动“我不知道”,麦克回答说:“他不是跟气象员派一起转入地下了吗?”转身zhuǎnshēn〖turnround;faceabout〗转过身子看后面或侧面的东西;转过身来转身对着门转生zhuǎnshēng〖reincarnation〗佛教指人或动物的转世轮回,灵魂在人死后投胎再生转世zhuǎnshì〖thelamaistsystemofchoosingnewlivingBuddha〗∶喇嘛教上层人物在首领去世后确定继承者的制度及过程。继承者从活佛去世那一刻出生的诸婴儿中选定一个,方法不外是迷信式的占卜或降神等。该制度从13世纪相沿至今〖reincarnation〗∶佛教指人或动物的因果报应,托胎转生转手zhuǎnshǒu〖resell;sellwhatonehasbought〗从一方买到的东西卖给另一方转手倒卖转授zhuǎnshòu〖subdelegate〗转让于他人将立法权转授于行政机构转述zhuǎnshù〖report;relatesth.astoldbyanother〗转达表述大使转述了总统口信的内容转送zhuǎnsòng〖passon;transmit〗∶转交我已把你托我带的信转送给她了〖makeapresentofwhatonehasbeengiven〗∶把别人送给的礼物又送给另外一个人转体zhuǎntǐ〖turn;twist〗旋转身体转体360°跃入水中转头zhuǎntóu〖turnround〗∶回头;扭头落枕以后转头很困难〖changedirection〗∶折转;掉头这儿路面太窄,面的都无法转头〖thinkbetterof〗∶转念;反悔迫于无奈,只好转头转托zhuǎntuō〖asksomeonetodowhatisaskedofone〗把别人托给自己的事情再托给另外的人他让我办的事,我已转托老张了转弯zhuǎnwān〖turnacorner;makeaturn〗拐弯向右转弯,随后再向左转弯转文zhuǎnwén〖lardone’sspeechwithliteraryallusions〗说话、写作用词不大众化,咬文嚼字、文绉绉的样子;特指不分场合地用文言文说话老夫子又在转文了转徙zhuǎnxǐ〖migrate;move;changeone'sresidence〗辗转迁移号呼而转徙。

唐·柳宗元《捕蛇者说》转徙于江湖间。

唐·白居易《琵琶行》转向zhuǎn西安àng〖changedirection〗∶改变方向把目光转向他〖changeone’spolitcalstand〗∶改变政治立场〖gooverto〗∶改变了信仰;尤指皈依另一宗教或投入另一政党一个转向革命、在当时很有影响的牧师另见zhuàn西安àng转写zhuǎn西安ě〖transmit〗常用于发表或传送更为无形的新闻条目的机构打字机甚至已经成为把诗歌写在纸上的直接手段转学zhuǎnxué〖transfertoanotherschool〗学生从某一学校转往另一学校学习跨地区转学难转学生zhuǎnxuéshēng〖transferstudent〗中途转换学校就读的学生;转校生学院可以接受少数转学生转眼zhuǎnyǎn〖inaninstant〗转动眼珠子的功夫。形容时光飞逝人生易老,转眼百年转眼成人。

清·林觉民《与妻书》转眼即逝zhuǎnyǎn-jíshì〖willpassawayinatwinkleoftheeye〗过得很快人生苦短,转眼即逝转业zhuǎnyè〖betransferredtocivilianwork〗军队干部退出现役分配到地方机关和企业事业单位工作转移zhuǎnyí〖shift;transfer〗∶从一地转往另一地向后方转移〖transmigrate;ravish〗∶从一种存在状态转移到另一种状态;尤指精神上的转移爱情转移转译zhuǎnyì〖conversion;translate〗将一种语言翻译成另一种语言转义zhuǎnyì〖transferredmeaning〗本义转化引申的含义转引zhuǎnyǐn〖efromasecondarysource〗引自引用原文的另一材料转引《人民日报》社论转运zhuǎnyùn〖transport;transfer〗∶把运来的东西再运到别处去转运业务转运站〖haveachangeofluck;luckturnsinone’sfavour〗∶运气好转来年转运转韵zhuǎnyùn〖changerhyme〗指一首诗词中间由押某个韵换押别的韵转载zhuǎnzǎi〖reprintsth.thathasbeenpublishedelsewhere;reprint〗刊登别的报刊上发表过的文章转载《光明日报》社论转载zhuǎnzài〖transport〗把一个运输工具上装载的东西卸下装到另一个运输工具上转赠zhuǎnzèng〖makeapresentofsth.giventoone〗把别人送给的礼物再送另外的人转战zhuǎnzhàn〖fightinoneplaceafteranother〗辗转循回作战转战南北转账zhuǎnzhàng〖transferaccounts〗不收付现金,只在双方账簿上记载收付金额转折zhuǎnzhé〖aturninthecourseofevents〗∶〖事物〗在发展过程中改变原来的方向,形势或趋势历史的转折〖transition〗∶文章或语义由一个意思转向另一个意思;讲话时转调;文章或语意由一个方向转向另一方向转折点zhuǎnzhédiǎn〖breakingpoint〗∶一个人在困难下让步或局势变得极端重要的时刻〖turningpoint〗∶某些事件或某种形势的发展经历重要的方向性变化或质的变化的点转正zhuǎnzhèng〖becomeafullmemberafterservingaprobationaryperiod〗通过一定手续转为正式身分或成员临时工转正转注zhuǎnzhù〖mutuallyexplanatorycharactersinChinese〗汉学六书之一。清代学者戴震、段玉裁说,“转注”就是互训,意义上相同或相近的字互引解释转租zhuǎnzū〖sublet;sublease〗把自己租来的东西短期租给别人本公寓暑期转租转_zhuàn【动】旋转;打转〖turn;revolve〗峰回路转。

《醉翁亭记》下者飘转。

唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》又如:转丸;转灯;机器转子团团转;砂轮转得快;地球绕着太阳转绕过〖windaround〗由千佛山脚下往东,转过山坡,竟向南去。

《老残游记》迷路或迷失方向〖lose〗。如:晕头转向〖口〗∶转悠〖stroll〗公园关了门,只好去转文殊院。

《大波》通“啭”。鸟鸣,蝉鸣〖warble;chirp;chirrup〗蝉则千转不穷。

吴均《与朱元思书》转_zhuàn【量】旋转的一整圈〖revolution;rotation〗。如:每分钟3600转次;回〖time〗策勋十二转。赏赐百千强。

《木兰诗》又一天哭三回,三天哭九转,铁石的心也变软。

李季《王贵与李香香》又如:下转另见zhuǎi;zhuǎn转动zhuàndòng〖turn;revolve;rotate〗围绕一根轴或一个中心作曲线运动,尤指作圆形运动转动轮子转动曲柄转鼓zhuàngǔ〖drum〗制革过程中生皮在里面翻转或在里面清洗毛皮的回转圆筒转筋zhuànjīn〖spasm〗指肌肉痉挛游泳时突然发生腿肚子转筋转矩zhuànjǔ〖torque〗产生或趋向于产生转动、扭转的作用,转矩的有效值用力与力的作用线到转轴的距离之积来量度转铃,转铃儿zhuànlíng,zhuànlíngr〖revolvingring〗通过按手带动铃盖转动而发出响声的自行车车铃转炉zhuànlú〖converter〗一种可以转动的圆筒状炼钢高炉转轮zhuànlún〖reel〗烘炉的立式转轮,由成对的相连的辐臂组成,臂上悬挂烘盘的托架转门zhuànmén〖revolvingdoor〗一种外门,有两扇或多扇活门在圆柱形门斗内的一根共同的竖轴上同时旋转,其构造或装置可以防止空气直接穿过门斗转磨zhuànmò〖turnroundthemill〗[方言]∶推着磨转,也指因焦急想不出办法而直转圈子转纽zhuànniǔ〖draw-knob〗管风琴中给一列管子送风的转纽,或簧风琴中给一列簧片送风的转纽转圈,转圈儿zhuànquān,zhuànquānr〖rotate〗围绕某一中心转动游击队在山里跟鬼子转圈儿转圈zhuànquān[方言]〖indirectly〗∶转着圈儿;来回;绕弯你干吗转圈笑话我?〖nearby〗∶附近这一带转圈都是他的人,硬和他顶准吃亏转速zhuànsù〖revolutionsperminute;rotaryspeed〗旋转速率,以圈/每分表示转塔zhuàntǎ〖turret〗机床上用枢轴转动的可以安装多种刀具的转塔式刀架,各刀具可迅速转到工作位置转台zhuàntái〖revolvingstage〗∶指剧院的可转动的舞台〖swiveltable〗∶工具机的工作台,可以被旋转到任一位置并固定在该位置。亦称“回转工作台”转头zhuàntóu〖nutation〗正在生长的植物器官由于生长顶点不同侧面的生长速度不同而在位置上或多或少的有节奏的变化转位zhuànwèi〖index〗移动,使得某个特定动作每隔一定间隔重复进行

亦称“分度”转向zhuàn西安àng〖loseone'sway〗迷路;掉向;思想倾向的转变大是大非面前不转向一出车站我便转向了另见zhuǎn西安àng转腰子zhuànyāozi[方言]〖paceupanddownworrily〗∶心急火燎团团转的样子光转腰子是于事无补的〖speakinaroundaboutway〗∶转弯抹角,斗心眼儿有话直说吧,没必要转腰子转一趟zhuànyītàng〖makeatripto〗去一趟研究航海

咳,要是我到海港去转一趟,那我会学到更多的东西转椅zhuànyǐ〖swivelchair〗∶能在底座上旋转的椅子〖turntablechair〗∶转盘上设有若干坐椅、可坐着随转盘旋转的一种儿童游戏设施转悠zhuànyou〖turn〗∶转动他眼珠一转悠就想出个主意〖saunter;stroll〗∶漫步,闲逛我顺着码头转悠〖appearbeforeone’seyesrepeatedly〗∶一再浮现这件事一直在我脑子里转悠转轴,转轴儿zhuànzhóu,zhuànzhóur〖spina西安s〗∶机械轴〖idea;plan〗∶比喻主意或心眼儿她脑袋里有七十二个转轴儿,你弄不过她转子zhuànzi〖rotator〗∶特别适于转动圆盘和盖斯勒管的一种小而快的电动机〖rotor〗在固定部件中转动的部件汽轮机的转动叶轮或叶轮组转字锁zhuànzìsuǒ〖combinationlock〗一种锁,其机构由一个或几个刻有字母或数字的可转动的拨盘或圆环来控制,只有当转动拨盘符号组成一定顺序时才能把锁打开

出处

[①][zhuǎn][《__》陟_切,上_,知。]“转1”的繁体字。车运;转运。翻转。辗转。弃尸。移动。返回。转向,改变行动的方向。变化;改变。逃避。摇动;飘荡。按着歌声节拍跳舞。转调。诵,读。卖;转让。传递;转交。翻,成倍的增加。迁职。再耕。缠绕。书法术语。用笔圆转回旋之意。旧时诗文结构章法方面的术语。量词。道家炼丹的次数叫转。量词。勋级每升一级叫一转。副词。反而;反倒。副词。渐渐;更加。通“_”。婉转发声。亦指婉转的歌声。用同“_”。[②][zhuàn][《__》知_切,去_,知。]“转2”的繁体字。装衣甲的口袋。《左传·襄公二十四年》:“皆踞_而鼓琴。”杜预注:“_,衣_。”孔颖达疏:“_是盛衣甲之囊也。”一说通“_”。车后横木。见杨伯峻注。旋转。绕着某物移动、打转。转游,游逛。量词。绕一圈叫绕一转。通“_”。专一。通“_”。统领。[③][zhuǎi][zhuǎn]“转3”的繁体字。见“_3文”。

【酉集下】【_字部】_;康熙笔画:18;页码:页1250第24【__】【集_】【__】陟_切【正_】止_切,?_上_。【_文】__也。【前_·_安__】_粟__以_之_

又【__】_也,旋也。【_·周南】__反_。【_】_者_之半,_者_之周

又【__】__,__也。【_子·太?_】__其道

又【__】知_切【集_】【__】【正_】株_切,?_去_。凡物自__上_,以力_物_去_

又_上衣_曰_。【左_·襄二十四年】踞_而鼓琴。

【卷十四】【_部】编号:9525_,[知_切],_也。从___。

与妻书书法作品楷书

书的组词:书写 读书 草书 念书 书本 藏书 书房 说书 书包 书画 书房还书 背书 丛书 读书

一、详细释义

1.写字;记录;书写:书法。大书特书。振笔直书。

2.字体:楷书。隶书。

3.装订成册的著作:一本书。一部书。一套书。丛书。新书。古书。书店。

4.书信:家书。书札。

5.文件:证书。保证书。说明书。挑战书。白皮书。

6.姓。

二、字形演变

扩展资料

一、书写 [ shū xiě ]

书写,指写;抄写。称抄书小吏。犹抒泻。

文学作品示例:《花城》1981年第5期:“任何送往打字间的文稿,书写必须规范。”

二、读书 [ dú shū ]

读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字,其他还有音符、密码、图表等也在此列;一般获取过程是用眼睛观看,也包括盲人用触觉来识别凸字等其他获取方式。

文学作品示例:浩然 《石山柏》:“我发觉,山里的孩子不仅聪明、记忆力强,而且对读书都是非常地新奇和认真。”

三、书本 [ shū běn ]

书本是指装订成册的著作,包括纸质书、绢、竹简、羊皮卷等。

文学作品示例: 孙犁 《秀露集·克明序》:“在战争环境里成长起来的一些作者,我同 克明 都在内,得生活的教育多,受书本的教育少。”

四、藏书 [ cáng shū ]

图书馆或私人等收藏的图书。

文学作品示例:茅盾 《革新的前后》:“孙毓修每天很忙,他把整个江南图书馆的藏书都浏览一番。”

五、书房 [ shū fáng ]

书房,又称家庭工作室,是作为阅读、书写以及业余学习、研究、工作的空间。特别是从事文教、科技、艺术工作者必备的活动空间。

文学作品示例:鲁迅《书信集·致增田涉》:“《陀的事》本是受三笠书房之托,说要作广告之用才写的。”

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