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薛满洲书法(薛稷书法)是中国书法艺术的一种代表风格。薛满洲是中国书法界的一位杰出画家和书法家,他的作品以独特的风格和精湛的技艺而闻名于世。

薛满洲书法(薛稷书法)

薛满洲书法的特点之一是力量感和气韵相结合。他的作品线条流畅有力,字体刚劲有力,给人以强烈的视觉冲击力。他的作品并不只是在力量感上有所突出,还融入了气韵的因素,给人一种宁静和美的感觉。他追求笔画的严谨和精细,同时注重作品整体的和谐与平衡。

薛满洲书法的另一个重要特点是写意性和表现力。他在书法创作中,常以自然景物、人物形象、动物等为题材,通过运笔的力度和墨色的浓淡变化,将形象生动地表现出来。他的作品往往能够引发观者的情感共鸣,让人们仿佛置身于字体所表达的现场之中。

薛满洲书法还注重研究和创新。他广泛吸取中外书法的优点,同时融入自己的理解和创造,形成了独特的个人风格。他擅长运用不同的书体和技法,使作品具有多样性和变化性,丰富了书法的表现力。

薛满洲书法不仅展示了中国传统艺术的魅力,也为当代书法艺术注入了新的活力。他的作品在国内外展览和比赛中屡获殊荣,深受艺术爱好者的喜爱和推崇。

薛满洲书法以其独特的风格、精湛的技艺和丰富的表现力,成为中国书法艺术的一颗璀璨明星。他的作品不仅是艺术的杰作,更是对中国传统文化的传承和发展的体现。通过他的作品,我们可以深入理解和欣赏中国书法的无限魅力。

薛满洲书法(薛稷书法)

肃亲王善耆1866-1922 字艾堂,号偶遂亭主、如当舍主人。满洲镶白旗人,清初太宗皇太极的长子,世袭罔替铁帽子亲王豪格的八世孙,是第十代肃亲王(四代衍璜与五代蕴着同辈)。善耆历任二等镇国将军、头等御前侍卫、正白旗汉军副都统、正红旗护军统领,戊戌年袭爵后任步军统领(九门提督)、崇文门正监督、御前大臣、民政部尚书、民政大臣,逊清最后一任内阁后期改任理理藩大臣。逝世后,谥曰忠,全称和硕肃忠亲王。善耆为官清廉,任崇文门正监督,统管崇文税务总局及属下丰台、南口等廿三个分局。清廷原规定岁上缴卅万两,余可尽私入囊,是最大油水的差使,是由于庚子义和团攻使馆,肃王府尽毁,西太后给他此肥缺以作补偿,并以战后百业箫条,减为岁缴十二万两。然善耆不领此情,上任后整顿榷务,明颁税率,严禁贪污受贿,商贾称庆,入城货量大增。光绪廿七年,岁缴竟增至规定五倍,达六十万两,却得罪了同为监督的庆王奕劻等大贪,被权贵参奏攻讦。肃王长民政部期间,在管理工巡局、警政建设等多有建树,在主审“谋炸摄政王案”中宽待汪精卫,以及资助同盟会等事迹,史家有述,在此不赘。 肃王多才多艺,能演平剧,曾师从陈半丁及李西学画,肃王工诗及书法,前清体仁阁大学士、民初总统徐世昌在其所编《晚晴簃诗汇》中写道:『诗话:王为肃武亲王豪格八世孙,折节读书,好与士大夫游书翰,出入平原北海两家,清劲疏爽,翛然绝尘,壒诗亦如之。国变后出居辽海,悒悒而终。』晚清作家李伯元在《南亭笔记》中写道:『善耆书法颇有造诣,尤工行书八分法。政务冗忙,往往令人代笔,以满足索字者所求。凡亲书之字,所钤印章皆〖松壶〗,凡属代笔者,均盖上〖烟云过眼〗印章。』国学大师罗振玉在肃王赠其侍卫嵩泰书法页册中写道:『肃忠亲王书法,初师法诒晋斋(成亲王永瑆),晚年从唐贤上溯六朝......以书法论,亦当冠绝当世,大节凛凛,又不仅以艺术重耶?』幽燕非故国 长啸返辽东- [辛亥出都口占]这是肃王晚年最喜欢的诗,曾多次书赠友人,笔者寻得多个版本。此诗冩于辛亥革命时,由于肃王是‘帝党’,慈禧死后他和镇国公载泽力促摄政王载沣罢免袁世凯,原拟革职逮交法部治罪,但庆亲王奕劻被袁收买阻挠,而张之洞又危言耸听:『主少国疑不可轻于诛戮大臣』,其结果虎头蛇尾,只落得个“开缺回籍养疴” 的谕旨。武昌起义时袁得复出,他为了当大总统,向裕隆大后逼宫,迫宣统退位,肃王又极力反对,袁世凯怀恨在心,派密探跟纵威脋。据恭亲王溥伟日记,在宣统三年腊月十二,御前王公会议结束的当日,肃亲王拒签退位诏书,愤然离开北京。肃王的心情诚如在其遗者所述“……辛亥兵变,各处蜂应,卒以所用非人,潜移国祚,疾首痛心,莫此为甚,臣力争不听,挽救无术,更不能与盈廷泄沓,共戴三光。遁之旅顺,偷延视息,潜抱艰贞之志,恨无开济之才,每伺再造之机,终乏一成之寄……” 于是,肃王吐出了他的心声:辛亥出都口占

幽燕非故国,长啸返辽东,回马看烽火,中原落照红。庚子冬日感事

肃王之所以为‘帝党’,渊源殊深。他不同于一般八旗子弟那様好逸恶劳,而是从小习武,除骑射外,还练武术,他有戱癖,能演京剧武生,时人谓:“其武功之勇捷可与号称 ‘杨猴子’的杨月楼相媲美”。肃王孙连纕大哥生前曾对笔者说过,其祖父能够用脚背掴人耳光,轻重收放自如。肃王还曾空手夺取洋流氓的手枪,晚清陈洲一着 [甘簃随笔善耆拿赌] 中写道:『…… 更有无赖二西人,举手枪相拟,善耆富有腕力,举手执之,饬警押送于其本国使馆究辧焉。时京都人士群呼善耆为拿赌大王。』 善耆既是宗室,又具武功,完全符合清室规定当御前侍卫的条件,光绪十二年,善耆廿岁,即任二等镇国将军御前侍卫,廿三岁,升头等御前侍卫,紧跟已亲政的光绪帝。[清史稿德宗本纪]中记载:『德宗亲政之时,春秋方富。抱有大志,以洗国耻。』善耆与光绪帝朝夕相处,互相影响。甲午之役,他们极力主战,随后锐意改革,同气相连,继而善耆任管皇室军器的武弼院卿,以及为皇帝出巡作前卫的备引大臣,直至庚子西巡,他一直是忠于光緖的贴身近臣。唯在戊戌政变之年三月初一,善耆父亲肃良亲王隆勤去世,他即报了丁忧守制,不问公务,故自是年从四月十二光緖颁布《明定国是》诏书,百日维新开始,到八月初六西太后杀害谭嗣同等 ‘六君子’ ,维新失败,他在这生死悠关的百日内,因守孝不准问政,得以置身度外,阴差阳错,逃过一劫。是年九月,善耆袭爵,成为最后一代肃亲王。

庚子年七月十九,即八国联军攻陷北京前一日,西太后挟持光緖西逃,善耆置三年守制不朝,及生母李佳氏病危于不顾,而且王府又被日使馆柴五郎守军占领,全家又未安顿,仍夤夜勤王。《道咸同光四朝轶闻》写道:『肃亲王善耆,有贤名,庚子西巡,匹马短衣,追及乘舆,与德宗同车,思拥之归京,不能成。……』途中,在宣化过一河,遇洪水,附近无桥,随从多人,抬拥太后乘舆过去了,丢下光緖不管,光緖下车,抱着善耆大哭,形势紧迫,善耆便亲自背负光緖过河去。西行归来,肃王写了《庚子冬日感事》,(现録四首):庚子冬日感事 其一

雪虐风饕逼上林,帝城景色太箫深,

整军数载空防海,运甓何人解惜音。

关塞征衣游子泪,河山牧圉旅臣心,

招魂欲向巫咸说,八月忻州月下砧。运甓: 搬砖,元稹诗 “运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。”指欲立功业而勤勉自励。牧圉: 保卫,语出左传 “养马不有行者,谁捍牧圉?”巫咸: 商代大臣。擅术数星占,能以巫与鬼神通,为巫之鼻祖。忻州: 位于晋中太原之北,庚子西巡,肃王在此度中秋。庚子冬日感事 其二

銮舆渐近玉钩斜,异地何堪换岁华,

魏绛已闻持使节,张骞终见泛星槎。

满城艳曲军中乐,一片商音塞上笳,

穷巷悄然车马绝,南邻日日伴梅花。魏绛:即魏庄子,春秋时晋国卿。主张和戎, 居功不傲。

张骞:汉代卓越的探险家与外交家,出使西域建立殊勲。

商音:杜牧诗 “商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”庚子冬日感事 其三攒三差五似争棋,黑白难分太可悲,短褐芒鞋扶辇日,瘦童赢马渡关时。已拼蔓草吟孤鹤,何幸皇华赋载驰,故里归来魂甫定,翩然又动当年思。蔓草:李白诗“昭王白骨萦蔓草”

孤鹤:白居易诗“独宿吟孤鹤清寒” 皇华句:指西巡时有幸与光緖同车。庚子冬日感事 其四客来何事尽科头,更把光阴付弈秋,仰屋司空仍画饼,饮醇宰相太无愁。闭门偃息同龟鹤,谋国闲身似鹭鸥,玉敦珠盘盟定日,依然冠盖耀皇州。科头: 不戴帽子,史记 “虎喷之士跿跔科头。” 成语有“科头跣足。”仰屋司空:指管国库的司空为无钱头痛。辽海丹忠录“司空仰屋头为白。”饮醇太宰:史记 “汉惠帝时,陈平为丞相不治事,日饮醇酒,戱妇人。”玉敦珠盘: 《文心雕龙·祝盟》:“骍毛白马,珠盘玉敦,陈辞乎方明之下……”指结盟, 订条约。乃公无所用 竖子尔何知 – [和毓将军诗韵]慈禧太后对肃亲王善耆是又爱又恨的,爱的是善耆对清室忠贞不渝,且具才干,故屡委以重任,如御前大臣、步军统领(九门提督)、崇文门正监督以及民政部尚书等等,但由于肃王革新行事,妨碍权贵贪渎,屡被庆亲王奕劻等进谗参奏,故任职均甚短暂。更主要的是慈禧恨他为光绪帝心腹,西逃中竟欲‘拥之归京’,居然敢犯大忌,这还了得!所以到了山西大同,慈禧即将他和光绪拆开,命他回京收拾烂摊子,还以颜色。不寜唯是,慈禧嫉妒心特重,据《宫女谈往 录》中写道:『肃王福晋长得漂亮,头也梳得精巧,耳坠的翠玉照得大半边脸都是绿的,把皇后、小主们都比下去了。老太后很生气,叩见时始终没给她好脸。』此后肃王竟遭解职,真是怀璧其罪,连老婆漂亮也成罪过,可见一斑!由此可见,肃王只是位高而权不重,始终未能实现其抱负。庚子国变后,肃王写了这首诗:多少兴亡恨,长歌对酒时,乃公无所用,竖子尔何知?大业成孤注,强邻哂太痴,他年青史上,一段解人颐。逋臣无故国 孽子有孤愤

武昌起义后,肃王、恭王溥伟、良弼及铁良等宗室组成“宗社党” 旨在严惩袁世凯,匡扶清室,可是良弼被革命党人炸死,裕隆太后及庆亲王等受袁世凯胁逼,袁又以“清室优待条件”利诱,于是颁布“退位诏书”, 亲王中拒不在诏书上签署者,仅善耆一人,裕隆太后怕妨碍其妥协,明谕解散“宗社党”。善耆发誓:『不恢复清室,永远不进北京城。孰料此誓竟一语成谶!北京中央档案馆藏,伪满战犯善耆第十二子《爱新觉宪均笔供》中写道:『1911年底,我父亲善耆看到满清必定灭亡,不愿意作中华民国的官,不愿意作中华民国的民,一个人跑到天津租界。日本鬼子知道了他的心思,派川岛浪速到天津把他接到旅顺口。后川岛浪速又把我全家母亲五位、兄八人、嫂子四人,……也接到旅顺口。』1914年秋,肃王第二子宪德和第六子宪英,划船出海钓鱼,宪英不慎,跌落海遇溺而死,时年仅十九岁,善耆国愁家恨涌上心头悲动不已,于是写出心声:五律

忽忽日将暮,秋声不可闻,逋臣无故国,孽子有孤愤。

嬴马荒村道,寒鸦断岭魂,九歌天问在,浊世任纷纭。市朝几辈犹无褐 帐殿三军尚着纱肃王的写景诗,别具一格,对仗工整之外,并不单纯写景,而将心情写入,请看以下三首:雪夜

浓云叆叇罩山家,散作人间六出花,剪烛清谈招旧雨,开樽相对醉流霞。

市朝几辈犹无褐,帐殿三军尚着纱,谯鼓冬冬人寂寂,天公玉戱更交加。咏雪

夜来得微雪,晓起不胜寒,酽酒犹嫌薄,重裘尚觉单。

勤王谁李诉,闭户尽袁安,寄语西征客,应知行路难。

李愬: 773-821,字元直,洮州人。唐代大将。宪宗元和年间,吴元济叛乱,威脋京城,李诉率兵勤王,大胜解围。

袁安:?-72,字邵公,汝阳人。东汉大臣,断狱公平,长京师十年,民夜不闭户。

在这首诗里肃王从雪景融入以自已和古人相比,他曾庚子勤王,也当过民政大臣、九门提督,在中国首设警察厅,管京师治安。五律

水面风初定,天山月自明,昂头仍落落,负手偶行行。

饮酒渊明节,吟诗杜老情,庭除多劲草,不为疾风顷。此诗在肃王卜居旅顺时偶録旧作书赠铃木先生,但写成于辛亥前不久。时朝廷新旧派斗争甚烈,肃王属“议会立宪派”曾公开对各省请愿行宪代表疾呼:『只要你们汉人有本事,我们旗人滚蛋都行!』一语惊人,为庆王等守旧势力所不容,但肃王虽屡被参仍我行我素,并写了这首诗。

小楼依逺树 故塔伴闲云-[肃亲王的回文诗]

今春北京省亲,北京画院的肃王孙,爱新觉罗连经教授,书赠两首肃王从未发表过的诗给我,现公诸同好。回文诗

小楼依逺树,孤塔伴闲云,晓径三秋气,乡思忽雁闻。

闻雁忽思乡,气秋三径晓,云闲伴塔孤,树逺依楼小。五绝- 读书

上下五千年,纵横九万里,温故而知新,可以为师矣。

为巩固政权,清宗室素有满蒙联姻的传统,善耆的妹妹善坤,嫁蒙古喀喇沁亲王贡桑诺尔布为福晋,而他的十四女川岛芳子,即嫁外蒙镇国公巴布扎布的儿子甘珠尔扎布。肃王精通满、蒙和女真文,故曾被派往巡视蒙疆,后被任命为理藩大臣。笔者在姐夫(肃王孙爱新觉罗连缵教授)家曾见他写的女真文条幅,唯一点也看不懂。 “偶遂亭主”和“如当舍主人”在肃王所有三十余方印章中,钤印用得最多的是光緖所赐‘御赐望重宗维’,和金石泰斗吴昌硕刻的‘肃亲王’,也有其他的‘肃亲王’和‘肃亲王宝’,还用得较多的是‘偶遂亭’和‘偶遂亭主’。 肃王之所以自号偶遂亭主,是由于庚子西巡,劳累不堪,未至太原,即受命返京收拾残局,身心疲备,无以复加,随

即大病一场,致指甲脱落。于是,他到了位于门头沟的祖上显密亲王园寝内养病,并筑了一座亭,命名为偶遂亭,将杜诗:[姜村三首]中的两句“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”刻在 偶遂亭基石上。该亭早毁,近年基石被当地驻军长官发现,妥善安置。笔者觅得照片,碑文尚可辨认。在旅顺新华街九号原肃亲王府后院,善耆亦建了偶遂亭,今年三月,笔 者到该处寻找,已簜然无存。肃王还自号如当舍主人,在一些作品中,钤有‘如当舍’印章,乃系取自[孟子]中的“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!”这三句之句首字。由此,可瞻其抱负非凡,惟此印用得很少。在近百余年的中国历史当中,肃王善耆是个有一定影响力的人 物。他与孙中山先生出生于同年,同处于历史的大变革年代。他只活了五十六岁,而有作为者,仅仅是从戊戍袭爵至辛亥出走的短短的十三年,而这段期间却不可避免地卷入复杂的政治斗争当中,致使其革新抱负成为泡影,从他的诗中可以看到这场悲剧。至于中华民国建立后,避居辽海,不食周粟,勾结川岛浪速、巴布扎布等反动势力,图谋复辟,这是出身使然,同是肃王毋庸韪言的另一方面。要以对历史起的作用来评价历史人物,这对于今天以自己的好恶,胡乱改编,甚至无中生有,美化或丑化前人,以骗阿堵物者,应觉汗颜!(全文完)

刘洲洲书法

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书法楷书薛

薛稷行、楷书,始见称于开元中叶张怀瓘所撰之《书断》,并入能品,且立传称:“书学褚公,尤尚绮丽媚好,肤肉得师之半,可谓河南公之高足,甚为时所珍尚。”杜甫曾见其普赞寺题额三大字,笔势雄健,有《观薛少保书画壁》诗赞云:“仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。”董逌《广川书跋》承息唐人,视作褚氏嫡嗣,其卷七有评曰:“薛稷于书,得欧、虞、褚、陆(陆柬之)遗墨至备,故于法可据。然其师承血脉,则于褚为近。至于用笔纤瘦,结字疏通,又自别为一家。”“用笔纤瘦”,出于刻意,乃一时代作风,不特薛稷如是,他的堂兄弟薛曜则更少丰润。稷之书法出自褚氏,虽时有新奇能别成风神,然终因“超石鼠之效能,愧隋珠之掩类”,未能尽脱褚氏规模而独张一军。名列“初唐四家”,实见逊色,其所以附骥欧、虞、褚者,斯盖论书者为求得偶数矣!存世的《信行禅师碑》,越王贞撰,神龙二年(706)立在长安,是其代表作。

满行书书法

1、颜真卿

颜真卿(709年—784年8月23日),字清臣,小名羡门子,别号应方,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅邪临沂(今山东临沂),颜师古五世从孙 、颜杲卿从弟,唐代名臣、杰出的书法家。

颜真卿是唐代著名书法家。为了学习书法,颜真卿起初向褚遂良学习,后来又拜在张旭门下。张旭是唐代首屈一指的大书法家,各种字体都会写,尤其擅长草书。颜真卿希望在这位名师的指点下,很快学到写字的窍门,从而一举成名。但拜师以后,张旭却没有透露半点书法秘诀。他只是给颜真卿介绍了一些名家字帖,简单地指点一下字贴的特点,让颜真卿临摹。有时候,他带着颜真卿去爬山,去游水,去赶集、看戏,回家后又让颜真卿练字,或看他挥毫疾书。

转眼几个月过去了,颜真卿得不到老师的书法秘诀,心里很着急,他决定直接向老师提出要求。

一天,颜真卿壮着胆子,红着脸说:“学生有一事相求,请老师传授书法秘诀。”

张旭回答说:“学习书法,一要‘工学’,即勤学苦练;二要‘领悟’,即从自然万象中接受启发。这些我不是多次告诉过你了吗?”

颜真卿听了,以为老师不愿传授秘诀,又向前一步,施礼恳求道:“老师说的‘工学’,‘领悟’,这些道理我都知道了,我现在最需要的是老师行笔落墨的绝技秘方,请老师指教。”

张旭还是耐着性子开导颜真卿:“我是见公主与担夫争路而察笔法之意,见公孙大娘舞剑而得落笔神韵,除了苦练就是观察自然,别的没什么诀窍。”

接着他给颜真卿讲了晋代书圣王羲之教儿子王献之练字的故事,最后严肃地说:“学习书法要说有什么‘秘诀’的话,那就是勤学苦练。要不下苦功的人,不会有任何成就。”

老师的教诲,使颜真卿大受启发,他真正明白了为学之道。从此,他扎扎实实勤学苦练,潜心钻研,从生活中领悟运笔神韵,进步很快,终成为一位大书法家,为四大书法家之首。

2、王羲之

王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。祖籍琅琊(今属山东临沂),后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

王羲之小时候,有一次吃午饭,书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,几次催他快吃,他仍然连头也不抬,像没听见一样,专心致志地看帖、写字。饭都凉了,书童没有办法,只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房,只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢,弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候,眼睛仍然看着字,脑子里也在想这个字怎么写才好,结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景,憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢!听到母亲的笑声他还说:“今天的蒜泥可真香啊!”王羲之苦学的故事直接影响了他的儿子王献之,并且了“我儿写尽三缸水,唯有一点像羲之”的故事。

3、柳公权

柳公权(778年-865年),字诚悬,汉族,京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。兵部尚书柳公绰之弟,唐代著名书法家、诗人。历仕宪、穆、敬、文、武、宣、懿七朝,官至太子少师,封河东郡公,以太子太保致仕,故世称“柳少师”。咸通六年(865年)卒,享年八十八岁,赠太子太师。

柳公权是唐京兆华原(今陕西省耀县)柳家塬人。他小的时候,字写得很糟,常常因为大字写得七扭八歪受先生和父亲的训斥。小公权很要强,他下决心一定要练好字。经过一年多的日夜苦练,他写的字大有起色,和柳家塬年龄相仿的小伙伴相比,公权的字已成为全村最拔尖的了。

从此以后,他写的大字,得到同窗称赞、老师夸奖,连严厉的父亲的脸上也露出了微笑,小公权感到很得意。

一天,柳公权和几个小伙伴在村旁的老桑树下摆了一张方桌,举行“书会”,约定每人写一篇大楷,互相观摩比赛。公权很快就写了一篇。一个卖豆腐脑儿的老头放下担子,来到桑树下歇凉。他很有兴致地看孩子们练字,柳公权递过自己写的说:“老爷爷,你看我写得棒不棒?”老头接过去一看,只见写得是“会写飞凤家,敢在人前夸。”老头觉得这孩子太骄傲了,皱了皱眉头,沉吟了一会儿才说:“我看这字写得并不好,值不得在人前夸。这字好像我担子里的豆腐脑儿一样,软塌塌的,没筋没骨,有形无体,还值得在人前夸吗?”几个小伙伴都停住笔仔细听老人的品评,小公权见老头把自己的字说得一塌糊涂,不服气地说:“人家都说我的字写得好,你偏说不好,有本事你写几个字让我看看!”

老头爽朗地笑了笑,说:“不敢当,不敢当!我老汉是一个粗人,写不好宇。可是,人家有人用脚都写得比你好得多呢!不信,你到华京城里看看去吧!”

起初小公权很生气,以为老头在骂他。后来想到老头和蔼的面容,爽朗的笑声,又不大像骂他,就决定到华京城里去看看。华京城离柳家塬有40多里路。第二天,他起了个五更,悄悄给家里人留了千纸条,背着馍布袋就独自往华京城去了。

柳公权一进华京城寿门,见北街一颗大槐树下挂着个白布幌子,上写“字画汤”三个大字,字体苍劲有力,笔,法雄健潇洒。树下围了许多人,他挤进人群去看,不禁惊得目瞪口呆。只见一个黑瘦的畸形老头,没有双臂,赤着双脚坐在地上,左脚压住铺在地上的纸,右脚夹起一支大笔,挥洒自如灿在写对联。他运笔如神,笔下的字迹似群马奔腾,龙飞凤舞,博得围观看客们阵阵喝彩。

小公权这才知道卖豆腐的老汉没有说假话,他惭愧极了,心想:和字画汤老爷爷比起来,我真是差得太远了。他“扑通”一声跪在字画汤面前,说:“我愿拜你为师,我叫柳公权,请收下我,愿师傅告诉我写字的秘诀……”字画汤慌忙放下脚中的笔,用脚拉起小公权说:“我是个孤苦的畸形人,生来没手,干不成活,只得靠脚巧?昆生活。虽能写几个歪字,怎配为人师表?”

小公权一再苦苦哀求,字画汤才在地上铺了一张纸,用右脚提起笔,写道:

“写尽八缸水,砚染涝池黑;

博取百家长,始得龙凤飞。”

老人向公权说:“这就是我写字的秘诀。我自小用脚写字,风风雨雨已练了五十多个年头了。我家有个能盛八担水的大缸,我磨墨练字用尽了八缸水。我家墙外有个半亩地大的涝池,每天写完字就在池里洗砚,池水都乌黑了。可是,我的字练得还差得远呢!”

柳公权把老人的话牢牢地铭刻在心里,他深深地谢过字画汤,才依依不舍地回去了。

自此,柳公权发奋练字,手上磨起了厚厚的茧子,衣肘补了一层又一层。他学习颜体的清劲丰肥,也学欧体的开朗方润,学习字画汤的奔腾豪放,也学宫院体的娟秀妩媚。他经常看人家剥牛剔羊,研究骨架结构,从中得到启示。他还注意观察天上的大雁,水中的游鱼,奔跑的糜鹿,脱缰的骏马,把自然界各种优美的形态都熔铸到书法艺术里去。

柳公权终于成为我国唐代著名的书法家。他的字,结构严谨,刚柔相济,疏朗开阔,为书法界所珍视,素有“颜筋柳骨”美称。可是,柳公权一直到老,对自己的字还很不满意。他晚年隐居在华京城南的鹳鹊谷(现称柳沟),专门研习书法,勤奋练字,一直到他88岁去世为止。

薛稷书法

薛稷,字嗣通,中国唐代画家, 书法 家。工书法,师承虞世南,与褚遂良、欧阳询、虞世南并列初唐四大 书法家 。下面是我为大家整理的唐代书画家薛稷生平简介,希望大家喜欢!薛稷简介 薛稷简介,薛稷生于唐贞观23年,山西蒲州人。薛稷的家庭在当时非常显赫,曾祖是唐代开国著名的文学大家薛道衡,外祖父是敢于直谏的忠臣魏征,这样的家庭让薛稷在少年时便接受了 文化 礼仪 的熏陶,天生就有一种文艺家的直觉。薛稷简介就是一部少年天才的成长史,一次他到外祖父家玩耍时偶尔在藏书楼发现了书法大家褚遂良的真迹,一下子被这种飘洒俊逸的笔体所吸引,于是开始对其临摹,很快就成为了唐代著名的书法家。之后他开始临摹当时书法大家欧阳询和虞世南的作品,糅合了自己对书法的理解,成为当时初唐最杰出的书法家之一。直到他作品后期,又创新了自己的笔法,结合自己画作中的技巧,开创了自己的书法风格,此时的他,已经完全超越了时代,开启了后世“ 瘦金体 ”笔法的先河。后人对薛稷的简介大部分是书画家,其实他一名文人雅士,一名立志隐于市的有志之士。他的画作中最有名气的就是鹤,闲云野鹤般的生活就是薛稷最向往的日子,因此他笔下的鹤并不是传统的祝寿的寓意,往往表情生动,以傲然的眼神注视着芸芸众生,仿佛时刻就要超脱尘世飞列仙班。他的鹤在当时的引起了千金难求的效应。正像人们所言,欲望总是不能轻易被满足。薛稷的简介说他是一名有才华的文艺家,可是却是一名失败的 政治 家,最终在政治的斗争中败下阵来,落得了个赐死的结局。薛稷书法特点 薛稷,649年出生在蒲州汾阴,也就是今天的山西万荣,字嗣通,是中国唐代著名的书法家、画家。薛稷的官职是礼部尚书、太子少保,他被封爵为晋国公。薛稷信仰儒家和道家的思想。薛稷才华横溢,他很擅长书法和 绘画 。那么下面我们就来讲讲薛稷书法特点吧。薛稷的 行书 和 楷书 都十分出色,得到了很多人的赞赏。杜甫曾经看过薛稷的书法,就大大的赞赏他,杜甫只看了薛稷的寺题额三个大字,就说他的书法笔势很雄厚,还在《观薛少保书画壁》这首诗中赞薛稷:“仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。”还有董逌等人,都纷纷对薛稷表示十分欣赏。能得到这些伟人的赞赏,可见薛稷的书法的确是高人一等。至今字薛稷书法中,存世的有《信行禅师碑》,这一 书法作品 创作于唐神龙二年。这个作品现仅存清何绍基藏宋拓本传世,而且此本也已经流入日本, 收藏 在日本京都大谷大学内。这个是薛稷书法中的代表作,而且薛稷书法传世极少,能流传至今的已经没有多少了,所以说薛稷的《信行禅师碑》价值十分高。薛稷书法特点是有一种清秀的风韵,尤其是竖法的笔法,微微的弯曲轻勾,纯然是褚书的样子。而且他用笔的粗细,和掌握结构的疏通,是十分恰当的,并且在笔的起落间又有他自己的独特风格,薛稷书法就是一幅佳作。薛稷怎么读 唐代书法家薛稷,山西人,是名臣魏征的外甥。他官至太保,因此也被称为薛太保,精于练习,勤奋好学,尤其擅长书法。从名家借鉴而得自创风格,笔法纤瘦,字形通畅,他的名作保留至今,已经被日本人收藏。他的名字薛稷怎么读,下面我具体说说。薛,读音和靴一样。薛做为姓氏,薛氏发源于山东,姓薛的人数众多。薛氏是一个大姓氏。薛氏古代起源众多,有匈奴族汉化改为薛氏,鲜卑拓跋分支汉化改为薛氏。薛最早的起源相传是黄帝后裔奚仲氏被封地于薛城,并以此为荣,虽然后来薛地没落。但是他们的后来仍然以封地为姓氏。薛稷也是薛氏后代。稷,发音为记,本义是 植物 的一种。稷指古代的一种农作物,但是具体分类却还有争论,有属于黍类一种,也有说是一种谷子。稷还被当成是古神,古代认为稷为百谷之首。稷也指庄稼粮食总称,还有作为管理农业的官的名称,稷官。古代的地名也曾经出现过用稷命名的,古代的 历史 人物也出现用稷作为名字。薛稷发音就是靴记。稷的发音从形声,要注意和谡区别。谡左边部首不同,稷是禾字部,和植物禾苗有关,谡是言字部,谡的发音是素,古代 三国 人物名马谡。在古代人名取名上,很注重字代表的不同含义,薛稷和马谡就不同,许多人不注意区别很容易把薛稷读成靴素,一定别读错。猜你喜欢:1. 书画鉴赏心得体会 2. 褚遂良字体书法作品 3. 擅长花鸟画的画家 4. 学习书法心得体会范文 5. 欧阳询行书书法

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