书法登高望远(登高望远繁体字书法),老铁们想知道有关这个问题的分析和解答吗,相信你通过以下的文章内容就会有更深入的了解,那么接下来就跟着我们的小编一起看看吧。

书法是中国传统文化的重要组成部分,它以独特的线条与笔墨之美,传递了深厚的文化内涵和艺术魅力。在众多的书法作品中,我最为喜爱的是“书法登高望远”。

书法登高望远(登高望远繁体字书法)

《登高望远》是一种重要的人类追求,它代表着人们对进步和发展的向往。这幅繁体字书法作品以古朴的线条勾勒出一座雄伟的山峰,山峰之巅有一位正在登高望远的人物。这位人物形象生动而深刻,他双目望天,神情专注而坚定,仿佛在追寻着人生的方向。整幅作品流露出一股积极向上的力量,让人不禁为之动容。

此作品的字体繁体而古朴,给人一种岁月的积淀和历史的沧桑感。每个笔画都匠心独运,流畅而有力,展现出书法家的功力与风采。作品中的每一个字都仿佛有了灵魂,它们拥有生命般的力量,在纸上跳跃、呼吸。这种力量不仅来自于笔墨的运用,更来自于书法家对艺术和心灵的理解。

登高望远是一种精神境界的追求,它代表着对未来的期许和对目标的追逐。这幅作品展示了人们对美好生活的向往和无限憧憬。登高望远,是一个人不断超越自我的过程,是一个人永不满足、不断追求进步的表现。这幅作品向人们传递出一种积极向上的力量,鼓励人们勇往直前,奋发向前,不断追求更好的自己。

在这个快节奏的社会中,人们常常忽略了登高望远的重要性。而这幅书法作品在艺术的表达中,唤起了人们对于登高望远的思考。它向人们传递出一种追求进步、追求梦想的信念,鼓舞人们向目标前行。它也提醒人们要珍惜当下,不忘初心,以坚定的信念追寻自己的梦想。

这幅“书法登高望远”作品以其独特的线条和繁体字的魅力,向人们展示了一种积极向上的力量和对美好未来的追求。它展现了人们对进步和发展的渴望,鼓舞着人们追求梦想,勇往直前。它也提醒人们珍惜现在的生活,不忘初心,登高望远,追寻美好。这幅作品令人叹为观止,让人深思。

书法登高望远(登高望远繁体字书法)

登高望远乾坤小 观海听涛天地引入本期主要人物之一 【宋贤明】 宋贤明,男 ,汉族,1954年生于山东青岛,毕业于清华大学美术学院书法高研班。系中国榜书家协会会员,山东青岛市书协会员,即墨市书协会员,山西省榜书家协会副主席,陕西省爱心家园公益志愿者协会名益主席。其书法作品被北京市艺术中心、中央总后、国务院及国内外诸多名人名家收藏。宋贤明自幼酷爱书法,多年来认真学习柳公权、张旭等诸名家字帖,苦练基本功,在继承了传统的基础上逐步形成了自己的独特风格,尤其擅长行草。日临百字,持之以恒,并誓能书而不停,不断精进,孜孜不倦,临池不歇,以求古劲质朴。在取法古人笔法悉心演习名家名帖章法之精髓,更注重特色创新,作品能体现出混然天成的和谐之美。其文字功底扎实有力,多年来不断学习,长期参加中央电视台、中国北兰亭书院,清华大学美术学院,济南艺校参等学术论坛交流活动,并被众多媒体跟踪报道,在业内享有极高的荣誉。吃水不忘挖井人,在行内取得成就以后,依然过着节俭的生活,年过六旬,还积极参与各种学术交流论坛并长期参加公益慈善事业和义卖活动,多次到村庄、企业为村民和工人送福,倍受业内人士的尊敬和爱戴。宋贤明老师的字大气流畅,繁而不冗,变换自如,师法自然,确有名家影痕,实乃自成一家,形成了豁达开朗,流畅自然的独特风格,以‘气’胜,以‘势’里,气韵生动,自成风范。近几年来,在原有的基础上结合自己追求理念,学书、创作、参赛,得到了行家的肯定及专家的好评。作品曾多次在全国性的报刊、杂志、网站上发表,频频在全国性的大赛中获得很高荣誉。宋贤明写的“马”字,钢劲有力 、精力旺盛、 一气呵成。宋贤明写的“龙”字蜿蜒雄壮、斗志昂扬、亘古旷世。艺术多见执着,而宋贤明老师却是一个把灵魂融入了书法的艺术家,也许我们永远都分不清,美究竟是来自于哪里?是书法还是他的那颗素心?如果你认识他,你就懂得了他的书法!如果你还不认识他!那就去他的书法里找吧!横竖指尖,那种淡然而嫣然的美,便是宋贤明老师的微笑!联系方式:13606484336登高望远乾坤小 观海听涛天地宽 ——赏著名书法家宋贤明挥毫落纸如云烟 “欲得妙于笔,当得妙于心”,黄庭坚《道臻师 画竹序》中句。 宋贤明老师书通五体,尤擅榜书与行、草。在当今书坛有此静气的书家太稀有了,越是稀有越是鳯花鳞角。透过宋贤明老师的作品,能感受到他的执着,文心和静气。他内蕴深沉,善察静思。他的作品,无做作的成分,却有经营的学问;无自怜自营的束缚,却充满着勃勃生机。与许标新立异的新派书法家而言,宋贤明老师的作品显得传统和古典;与那些泥古不化的匠人相比,宋贤明老师的作品又融入了个人生命体验的况味。近观宋贤明老师的书法,劲如铁又软如棉,圆中见规,方中有矩,细如纤发处一丝不苟,中宫密实而周边奔放伸展,形美而不失质朴,气畅而不浮华,正可谓气沉力雄,大气磅礴!确有傲视群雄,唯我其谁之感!彩笔落款更是锦上添花,恰到好处!意在笔先!犹如一股潺潺溪流自然流淌,沁人心脾,细雨绵绵,润物无声。远观宋贤明老师行书如梦如幻,如痴如醉,如嫦娥仙子飘飘而至,又如妙龄少女翩翩起舞,用笔老辣果敢,迟速相见,刚柔并济!笔到畅怀时不拘小节,狂放不羁!。让人呯然心动!这就是书法艺术的魅力所在!可以说,宋贤明老师以现代身躯,传承竹片或木片上形成的文化符号,将极富张力和个性、古拙而生动书体,与自己生命融合起来,传播开去,并得到各地书家与受众的肯定,本身就是文化的力量,更是民族文化基因的使然。而宋贤明老师的生命正值中年成熟期,暗合了艺术传承的功能价值——有文化感召力,却有审美变迁的疑惑,需要从审美和文化推广普及上,做出“功夫在诗外”的努力……..其实,这就是书法家与当代社会对接的普遍问题了。 埋首于艺术之中,且看透了世情的人,观一幅画,或一幅字,都会透过那些形态各异的比划,大小不一的结体看到创作者的际遇,宋贤明老师是当今书坛名家,作为一辈读书人,心之所求,皆为风雅之事,其行草应用广泛,榜书脱俗,墨法和章法,让人感到无穷的艺术魅力。其作品法古贤之深意,贵神韵之妙趣,得乎心,应于手,蔚然大家风采,榜书行云流水,浑厚苍劲,刚柔并济,收放自如,浩然挺拔,点线面的组合自然天成。"文章者,盖情性之风标,神明之律吕也,蕴思含毫,游心内运,放言落纸,气韵天成。" 书之好坏,重在气韵,气韵贯穿于整幅之上,于无形中给观者以启迪,宋贤明老师布置章法,力求韵致,布白虚实结合,其榜书错落有致,开合自如,收放有纵,使得他的作品总有一种字形筋骨劲健,神气外露而精气内含的韵味。得自然之妙,可得天地之灵气,高之于心传至于乎,当我们走入生活,用心发现,宋贤明老师钟情书法外也爱好旅游,无论创作之余闲,还是漫步乡村庭落,都能深有所悟,总会行走在旅游的途中,而神心也是最舒畅的,恍若酒后的流浪,有说有笑,眼前不止于苟且而且还有诗和远方……而书以人重,艺由品高,对于宋贤明老师而言,他的书法蕴藏着行万里路读万卷书的厚重,积极投入到这片充满大爱的世界中,长期以往热衷于公益事业的传承,真正做到了富而有德,德富财茂,他帮助了别人,快乐自己!这种精神怎能不让我们为之佩服呢?宋贤明老师则表示,艺术源于生活,高于生活,书法艺术就是应当追求自然书写这一性质。宋贤明老师在努力,我们对此充满期待,亦祝福之。与老师在一起图片 | 宋贤明编辑 | 郑启轩

登高望远毛笔书法

登鹳雀楼是唐朝著名诗人王之涣创作的古诗,这首作品有非常高的文学魅力。这首诗的书法作品受到了许多人的喜爱与欣赏。下面是我整理的王之涣登鹳雀楼毛笔书法作品。   著名的登鹳雀楼毛笔书法图片 《登鹳雀楼》,唐诗名,为题咏山西省永济市鹳雀楼(又名鹳鹊楼)的篇章。由于鹳雀楼楼体壮观,结构奇特,气势雄伟,加之区位优越,风景秀丽,历代文人雅士、骚人墨客,多来登楼观瞻、放歌抒怀,并留下许多居高临下,雄观大河的不朽篇章。以该名为题的诗众多,以李益、王之涣、畅当三人的同名作品最为著名。 好看的登鹳雀楼毛笔书法作品 次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。 登鹳雀楼的作品鉴赏 鹳雀楼,又名鹳鹊楼。旧址在今山西永济县,唐时属河中府。宋代沈括《梦溪笔谈》载::“河中府鹳雀楼三层,前瞻中条,下瞰大河,唐人留诗者甚多。” 鹳雀楼曾是一方登临胜地,唐人海于楼上凭高望远,即兴赋诗,故《梦溪笔谈》谓其上::“唐人留诗者甚多。”惜乎大浪淘沙,历史无情。鹳雀楼本身既已淹没在岁月的洪流之中,那些可能很精采的唐人题咏也随之荡然无存。其中王之涣所作的这一首《登鹳雀楼》诗却有幸越过了一千余年的历史长河,直到今天还传诵于千家万户。这不能不证明它本身具备了强大的艺术魅力。 今天我们重读这首短诗,仍然强烈地感受到那种力量的存在。 诗的开头是一对偶句:“白日依山尽,黄河入海流。”对仗纯朴自然,工整流畅,真是天衣无缝。白日依山,黄河入海,视野开阔,胸怀宽广。诗人所表现出来的气质,一开始便不同凡响。自然,这暗中也写出了登楼本身,只有登临纵目,眼光和胸襟才会如此高远宽阔。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”,当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程,黄河向海而流,却是一种永恒的运动。这种景色很美。它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本,我们深深地为诗人的大手笔所折服。 我们的诗人并不是俗手丹青,仅以描摩为能事,我们的诗人还兼有哲人的气质。后两句“欲穷千里目,更上一层楼。”语极平直,然蕴蓄深远。余韵无穷,登高望远,这是一般常识。而登高者惟愿其愈高,望远者惟求其更远,这种细腻入微的心理却只有哲人才能赋与它以重大意义,这其中隐含着人的无限的进取与探索精神。俗话说“人往高处走”,又说“百尺竿头更进一步”,都是对现状的不满足,都是进取精神的直接反映。不同的是,纯粹的哲人以说教者的姿态出现,可以使人膜拜。而诗人似的哲人则善于以朋友的身份说话,足以使人感奋与追求。

登高望远繁体字书法

繁体简体

《登鹳雀楼 》 ——王之涣,唐

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

作者简介:

王之涣(688—742),是盛唐时期的著名诗人,字季凌,汉族,蓟门人,一说晋阳(今山西太原)人。性格豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时,他常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。

原文释义:

夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够,

那就要登上更高的一层城楼。

词语解释:

(1)鹳雀楼:古名鹳鹊楼,因时有鹳鹊栖其上而得名,其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。《蒲州府志》记载:“(鹳雀楼)旧在郡城西南黄河中高阜处,时有鹳雀栖其上,遂名。”

(2)白日:太阳。依:依傍。尽:消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。

(3)欲:想要。穷:尽,使达到极点。千里目:眼界宽阔。

(4)更:再。

诗文鉴赏

(1)这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。(2)前两句写所见。“白日依山尽”写山,“黄河入海流”写水。诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没;目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中,画面宽广辽远。

(3)杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”两句,虽是论画,也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺,使咫尺有万里之势。

(4)后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼(非最高层)所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。

(5)诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,但其含意深远,耐人探索。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗发表议论,既别翻新意,出人意表,又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密,从而把诗篇推引入更高的境界,向读者展示了更大的视野。也正因为如此,这两句包含朴素哲理的议论,成为了千古传诵的名句,也使得这首诗成为一首千古绝唱。

(6)就全诗而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。

登高望远隶书书法

“白日依山尽”出自古诗《登鹳雀楼》。《登鹳雀楼》是唐代诗人王焕之的作品。此诗把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝,成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。下面我带给大家的是白日依山尽 隶书书法 ,希望你们喜欢。   白日依山尽隶书书法欣赏 白日依山尽隶书书法1白日依山尽隶书书法2白日依山尽隶书书法3 白日依山尽隶书书法4 白日依山尽隶书书法5 《登鹳雀楼》原文 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 《登鹳雀楼》赏析 这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。 次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。 诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。 这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。

登高望远草书书法

“”白日依山尽书法”出自唐诗《登鹳雀楼》。《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句,前两句写的是自然景色,但开笔就有缩万里于咫尺,使咫尺有万里之势;后两句写意,写的出人意料,把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝,成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。下面我带给大家的是 草书 白日依山尽书法,希望你们喜欢。   草书白日依山尽书法欣赏 草书白日依山尽书法1草书白日依山尽书法2草书白日依山尽书法3 草书白日依山尽书法4 草书白日依山尽书法5 登鹳雀楼原文 作者:王之涣 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 注释 1.鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。 传说 常有鹳雀在此停留,故有此名。 2.白日:太阳。 3.依:依傍。 4.尽:消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。 5.穷:尽,使达到极点。 6.千里目:眼界宽阔。 7.更:替、换。(不是通常理解的“再”的意思) 译文 夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。 赏析 这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。 前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。 首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。 后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。 从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。 就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。

文章到此结束,如果本次分享的书法登高望远(登高望远繁体字书法)的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!