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马蓬书法,又称马行书法,是中国书法艺术的一种流派,以马蓬为代表。马蓬是我国近代著名书法家,他的书法作品独具一格,给人以深刻的艺术享受。

马蓬书法(马行书法)

马蓬书法作品以行书为主,书法笔触流畅有力,构图疏朗大气。他的作品不拘一格,既有沉稳庄重的气势,又有灵活活泼的风格。他将传统的笔画结构与现代书法的表现方式相结合,使作品更具现代感。

马蓬书法作品注重墨色与空白的对比,通过虚实相间的布局,突出主题。他巧妙地运用气势磅礴的大字,将中国传统的文化内涵与现代审美需求相结合,以独特的方式表达了他个人的审美情趣。

马蓬书法作品中常见的题材有山水、花鸟、人物等,他的用墨婉约柔和,给人以宁静平和之感。他的作品常以一字一画的方式构成,通过字形的变化和笔画的运用,使作品更加鲜活生动。他常运用重心和对比的手法,突出作品的主题,给观者一种深入情境的感受。

马蓬书法作品散发着一种独特的艺术魅力,观者在欣赏时能够感受到作者的心境与情感。他的作品充满了对生活的热爱与追求,给人以积极向上的力量。他的笔触洒脱自然,给人以美的享受。通过马蓬书法,观者能够感受到中国传统文化的博大精深,同时也能够感受到现代艺术的时尚与独特。

马蓬书法的艺术魅力在国内外都有广泛影响力,他的作品常常在各种艺术展览上展出,受到观众的喜爱和赞誉。他的作品是中国书法艺术宝库中的瑰宝,对于后世的书法家们具有重要的启示与借鉴意义。

马蓬书法作为中国书法艺术中的一种流派,通过其独特的表现方式和个人风格,给观者带来艺术的享受。他的作品中融入了传统与现代的元素,充分展现了中国书法的魅力和价值。无论是对于书法爱好者还是艺术爱好者来说,马蓬书法都是一种值得欣赏和研究的艺术形式。

马蓬书法(马行书法)

朱广义,1946年出生,现为山东美术家协会会员,省书法协会会员,枣庄美术家协会理事,中国国际书法研究会会员、中国书画研究院理事。自幼酷爱书画艺术,随著名画家马蓬先生学习国画,南京金城生先生学习书法,后又在长安函授大学学习书法。作品曾获山东省书法大展二等奖、庆祝国庆50周年暨香港回归诗、书、画联展大赛优秀奖、庆祝建军75周年全国书画大展赛优秀奖、首届“黄河魂”书画大展银奖、庆祝中日建交35周年书画大展赛优秀奖、庆祝电影百年全国书画大赛铜奖、山东省全国名人杯书画大展赛优秀奖等。作品及传略入编《中国书画典藏集》,《全国名人杯书画优秀作品集》、《华人诗书画获奖典藏集》、《中日建交35周年书画精品集》、《中华魂书画优秀作品集》、《全国梅兰竹菊作品集》、《中国地方艺术人才年鉴》等典籍。 朱老师最擅花鸟及书法,以梅花为最,有“鲁南一枝梅”的美誉

马行书法

相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的,但是无论谁的书画都有好差,都有值钱与不值钱的,有贵的和相对便宜一点的,所以不能笼统用平方尺来论,只能说某一张是多少钱一平方尺。润格也没有什么准头,只是一种参考,主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解,以及当时的市场的炒作情况而定。一幅字画,在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里,价格都会不一样。所以是很难判断的,更不是绝对的一个价格;再说任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。有特色的、名人的,有特别喜欢的人想要,这些都可能使得价格更高。只要是还好,都有收藏价值。一己之见,说得不对请原谅!

马书道书法

1、顾亚龙

顾亚龙,男,1959年10月生于湖南湘潭。曾于长沙、广州、银川读书,1982年大学毕业。现任山东省文联党组成员、副主席、山东省书法家协会主席。国家一级美术师。

传略收入《中国当代书画名人大辞典》、《中国当代文学、艺术、新闻人才集》、《中国当代书法家辞典》等多部辞书。中国书法家协会理事,中国书法家协会培训中心教授。济南秋枫堂艺术顾问。

2、于茂阳

于茂阳,1955年生于山东东阿。6岁时喜欢上了书法,家境贫寒,且11岁时摊上了人生三大悲剧之一-----父亲去世。中小学时期酷爱书法,却赶上十年动乱,与许多同龄人一样而未能获得更多的学习机会。

因为家境贫寒,过早的品尝了生活的艰辛,拉车施肥、耕耘播种、拔草锄地、修渠挖河等农活他都干过,但那种对书法艺术的痴迷,使他始终没有间断过学习。当时家中唯有的一本《柳体间架结构习字帖》成为于先生当时的至宝。3、于明诠

于明诠,1963年生,本名于明泉,别署于是乎等。中国书协教育委员会委员,中国艺术研究院中国书法院研究员,山东书协副主席,沧浪书社社员。现为山东艺术学院美术学院书法工作室主任、教授、硕士研究生导师,山东省高校重点学科首席专家,南京师范大学等多所高校客座教授。

4、范正红

范正红,字孔阳,男,1964年5月生于山东济宁,人文艺术学院教授。曲阜师大中文本科毕业,现为中国书法家协会篆刻委员会委员、山东印社社长、西泠印社社员、山东省书法家协会副主席兼篆刻委员会主任、山东书画学会副会长、山东画院高级画师、山东省高校书画研究会副主席、山东省艺术品鉴定委员会鉴定专家。

5、郑训佐

1958年生,安徽省天长市人。1983年毕业于山东大学中文系 。教授,硕士生导师 。研究方向为魏晋南北朝文学,书法学。主要著述有《秦汉魏晋南北朝文学史》、《寂灭与再生》、《读中国》《清代名人手札赏评》 (第二卷)等。

系中国书法家协会学术委员会委员、山东省书法家协会副主席、学术委员会主任、山东大学文学与新闻传播学院教授、硕士生导师、书法研究院副院长、山东省古典文学学会副会长、山东省文学评论家协会副主席、济南秋枫堂艺术顾问、齐鲁书法网顾问。

参考资料:百度百科-山东省书法家协会

马恒书法

安阳马氏庄园导游词一: 游客朋友们: 大家好!欢迎光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。 马氏庄园是中原第一大宅,建筑规模宏大,房屋敞亮宽阔,很有气派。整个庄园占地面积两万平米,建筑面积五千平米。庄园分为三区六组,每组四个庭院,九个大门,俗称九门相照。 现在就让我们走进庄园。我们现在看到的是马氏家庙的门楼,中门洞上刻着“马氏家庙”四个字,上面是读书楼,是马家子弟读书地方。马丕瑶家训很严,过去,上楼读书有专门的木梯,学子上去后,家人便把梯子搬走,学业完成才能下楼。现在楼梯是供游客参观用的。 这是庄园的头进园,东西这个院的东西两房为马家家塾,马丕瑶非常重视教育,从小抓起凡是马氏子弟,从4岁到13岁都要在这里读书,到13岁时,读书好的就到读书楼继续读书,读书不好的就耕田,或做其他。马家的家训是,一等人是忠臣孝子,两件事读书耕田。再往后就是马氏家庙的祭祀大院,在这里举行祭祖仪式。家庙是严格按照当时朝廷规定盖的,管庙居东,居室居西。从这里往前就是马氏庄园的住宅区了。 马氏庄园中区共有三路,由前后两个院落组成,中轴线上开九道门。我们现在的位置为东路的第四进院。是马丕瑶及其子女们居住的地方。 好,现在请大家四处走走,再过半小时我们再接着往下参观。 安阳马氏庄园导游词二: 游客朋友们 大家好!欢迎大家光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。我是导游员×××,今天由我把马氏庄园的概况向大家作一介绍。 到过安阳旅游的人可能都知道,安阳县有“四气”,一是赵家河的秀气(自然景观),二是灵泉寺的灵气(国家文物保护单位),三是跃进渠的正气(和红旗渠相媲美的人造天河姊妹渠),四是马氏庄园的大气。马氏庄园的大气,是说它的建筑规模宏大,房屋敞亮宽阔,很有气派。庄园占地面积两万平方米,建筑面积五千平方米。整个庄园分为三区六组,每组四个庭院,九个大门,俗称九门相照,整个庄园共有房间401间,多为硬山顶式,蓝瓦扣顶,五脊六兽,是一处典型的清代晚期大官僚庄园。马氏庄园的建筑模式,既有北京四和院宽敞明亮的特点(马丕瑶二子马吉樟在京城作官,受北京建筑风格的影响);又有山西晋商大院的建筑艺术(马丕瑶在山西作官多年,官至布政使);还有中原地区建筑蓝砖蓝瓦,五脊六兽挂走廊的特色。2000年,河南省人民政府公布马氏庄园为省级重点文物保护单位。 现在就让我们走进庄园。我们现在看到的是马氏家庙的门楼建于光绪六年,即1880年。中门洞上方刻的是“马氏家庙”四个大字,为清军机大臣、户部尚书阎敬铭所题,东西两个门洞上的“追远”、“庇根”为马丕瑶次子马吉樟所书。上面的读书楼,是马家子弟读书的地方。过去,上读书楼有专用的木梯。学子上去后,家人便把梯子搬走。为保证学习的时间和学习时集中精力,学子上楼后,包括吃、住,没有特殊情况,一般不许下楼。现在垒的石梯是供游人参观用的。 这是庄园的头进院。这个院的东、西庑为马家的家塾。凡是马氏近支子孙,从4岁至13岁都要在这里读书。马家一向重视科举,从小抓起,到13岁时,对那些有培养前途的,移到读书楼继续攻读,以应科举考试;学习不好的,就让其耕田种地,或做其它。马家的家教是,一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。民国前没有“学校”一词,官办的叫“书院”,私人办的叫“书馆”,或“私塾”,而家庭自己请先生教子弟读书的叫“家塾”或“家学”。像马家这样很殷实的官僚家庭都是自己请先生来家教书的。 北厅的五间房名叫“燕翼堂”,是祭祖完毕后集体宴会的地方。宴会前,大家要在这里团坐,听讲马氏家庙禁约,然后摆席会宴。每席规定六人,上四菜一酒,白米饭尽用。四菜为两荤两素,一酒是一壶六两。 再往后是马氏家庙的祭祀大院。每年的清明、端午、中秋和冬至四节,马氏近支子孙都要在这里举行隆重的祭祖仪式。在宗法血缘关系浓厚的古代中国,祖先崇拜成为汉民族的信仰,祭祀则是崇拜祖先最好的形式。通过祭祀,既表示后人不忘本,恪守孝道,又显示后人和睦相处,继往开来,根深叶茂。 在中国古代,庙是供奉神仙的地方,祠堂是祭祀祖先的地方,对此历朝都有规定,什么品级的官可以建家庙,建多大,都有严格规定,不允许超越。明清时期法令不那么严格,民间建祠堂的人逐渐多起来,而且庙和祠堂也已经没有什么区别了。清朝还有一条规定,官宦若犯罪,朝廷抄家不抄庙。因而一般做官的人大都是尽量把家庙建得气派点儿,以防不测。马家人很守规矩,建家庙是严格按照《清会典》一至三品官宦等级修建的。封建社会,家庙祠堂还有一项功能,它是处理本家族大小事务的地方。如举办祭典,处理纠纷,处罚有严重过失的族人,甚至可以动用刑法,行使相当于一级政权机构的社会功能。在一定时期对稳定社会秩序起过积极的作用。 此院的东厢房名为“遗衣物所”,顾名思义是存放其祖先遗衣和遗物的地方;西厢房名为“藏祭器所”,是平常放置祭器的地方。 这里正殿五间,建造得高大宏伟,是马氏家庙中的主体建筑——享堂。享堂前的这个宽敞平台,摆设香炉和熏炉。享堂匾额“聿修堂”三个大字为阎敬铭所题。聿修堂,是修身养性、报本和光前裕后的地方。进入大殿,可以看到中间正面放有四个神龛,龛内分别供奉着马丕瑶上四代祖先的牌位,前面有供桌香案。 《清会典》同时还规定:官宅家庙居东,居室居西。从这里往西,就是马氏庄园的住宅区了。 马氏庄园中区共有三路,均由前后两个院落组成,在中轴线上共开九道门。我们现在所在的位置为东路的第四进院,其中堂楼是马丕瑶长子马吉森的居室,位居其父居室之东,符合长子居东的民间传统习俗。 下面我把马吉森的情况向大家简单介绍一下。马吉森一生从商,清末授翰林院待诏,开办安阳六河沟煤矿(今属邯郸矿务局),首创安阳广益纱厂(今安阳豫北棉纺织厂前身),成立安阳矿业总公司,并任安阳商会会长。他开河南民族工业之先河,是一位著名的实业家。 再看东楼,这座楼俗称“马家绣楼”,马丕瑶三女马青霞曾在这里居住多年。“南有秋瑾,北有青霞”的美名传遍大江南北,马青霞十八岁时嫁给河南尉氏县中州首富刘耀德,随夫姓,改名刘青霞。她从小受家庭熏陶,乐善好施,办了很多公益事业。光绪皇帝感其功德,封她为“一品夫人”,赐一品夫人服饰,人称“一品诰命夫人”。在她随二哥马吉樟东渡日本考察期间,结识了鲁迅、黄兴、宋教仁、何香凝、康有为、梁启超等一代旅日名流,拜见了孙中山,她革命思想锐进,毅然加入了中国同盟会,从此追随孙中山先生,走上了“驱除鞑虏,恢复中华,推翻满清,实行共和”的革命道路。她曾两次拜见孙中山,表示愿将全部家产捐献国家作修筑铁路之用。孙中山深受感动,特为她题写了“天下为公”和“巾帼英雄”两幅题词,后因袁世凯叛变共和,南北分裂,她的这一愿望未能实现。她一次又一次地捐巨资创办学堂、革命刊物,支持革命起义和教育事业。鲁迅先生称赞她为“中国女杰”、“才貌双佳”。当冯玉祥将军入主河南任河南督军时,她将自己数百万的家产全部捐出,了却了她多年的凤愿。马吉樟专门为她写道:我家小妹名青霞,不让须眉比女侠。平生慷慨不吝金,百万白银为中华。 再往前这两个院是子女们的住室,其中的第二进院的东西厢房是马吉森和马吉樟的生平展,展出了部分资料和实物。 再往前走,我们看到的这个大厅是马丕瑶的居室。现在居室展出的是马丕瑶的有关历史资料及实物,从中我们可以对他的生平、他的子女们对国家、社会和人民的贡献有个大致了解。 从这里向西走就是中路了。中路大门悬挂有“进士第”和“太史第”匾。进士第匾是马丕瑶的,太史第匾是马丕瑶的二子马吉樟的。东厢房展示的是整个马氏庄园的建筑模型,西厢房恢复了帐房。从帐房里的展品中,我们可以看到马家的收入情况。马丕瑶和二子马吉樟做官有丰厚的收入,长子马吉森办实业也有丰厚的收入,三子马吉梅和四子马吉枢广种田地,也同样有丰厚的收入。如此看来,马家盖这个显赫的庄园也是必然的。再看二门,门额上的“整齐严肃”四个大字为阎敬铭所书。里面的屏门一般不开,遇有婚丧大事时才打开。两边的楹联是:“天下无不是底父母,人生最难得者弟兄”。为马丕瑶编撰,集中体现了马丕瑶儒家的仁义孝悌思想。中间屏门上刻的马氏家训,隶书,原为马吉樟所书,有四块,现仅存两块。我们现在看到的是复制品。马氏以《易经》的第三十七卦——《家人卦》为家训。其中心意思是:女主内,男主外,老幼有序。家长对家人要严格要求,不失法度。对客人要热诚相待。全家人都要诚信庄重,各尽其责,注重修身,这样天下就安定了。马丕瑶从小受儒家教育和家庭熏陶,在注重自己修身的也要求家人长幼有礼,职事有司,父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇,各尽其道,家人互敬互爱,和睦相处。 请大家跟我继续往里走。这个院子是马家待客的院子,东西厢房为客房。西厢房展示的是清代的官制。“看了明朝不明白,看了大清能弄清”。清朝等级深严,皇帝以下,大臣从正一品到从一品以及县官以下正九品、从九品共十八级,各种待遇规定清清楚楚,任何人不能越轨,仅从穿戴就可以看出官的级别、文武。文官以鸟、武官以兽为标识。 正厅是客厅。客人来了,先在客厅稍歇,等候主人接见。中间屏门上悬挂的是光绪皇帝赐给马丕瑶“百官楷模”的御匾。马丕瑶从开始在山西当知县,直到任山西按察使、布政使,共二十年,在山西有“马青天”的美名,口碑很好。光绪皇帝感其功绩,称马丕瑶为山西“百官楷模”。马丕瑶也确实是“百官楷模”,请看他在平陆当知县时亲自撰写挂在大堂上的一幅对联:不爱钱不循情我这里空空洞洞,凭国法凭天理你何须弯弯。这幅对联至今也仍有现实教育意义。 这里是第三进院落,西南处有水井一口,是庄园的老井,深六米,水质甘冽,长年不涸。正房过厅是马丕瑶母亲杨氏的居室,木隔扇上篆刻“眉寿无疆”的吉祥语。慈禧太后于1902年元月1日曾在这里下榻。有人会问,慈禧太后是什么原因在这里住的呢?1900年8月中旬,八国联军打入北京,慈禧太后与光绪皇帝仓皇逃往西安,《辛丑条约》签订后才由西安返京。途径彰德安阳时,作为护国大臣之一的马吉樟奏请慈禧及光绪皇帝到他家蒋村马氏庄园看一看。慈禧太后和光绪皇帝想到其父马丕瑶为朝廷鞠躬尽瘁,政绩卓著,遂欣然准奏,到马氏庄园落驾下榻。这里的房子墙厚敞亮,冬暖夏凉。西间的这幅巨型寿字,是光绪二十年慈禧太后在马丕瑶六十大寿前为其御笔亲书的,同时还赏有“福”字、蟒袍、如意、尺头等,以示对马丕瑶的恩典和褒奖。 我们来到这个后院是马氏庄园的中心大院。先看堂楼,这是主人马丕瑶的旧居,楹联为马吉樟所书。下匾“修身堂”,上匾“澹远楼”。室内按其原样摆设。关于马丕瑶,我们前面已经提到了一些。现在再详细介绍一下。 马丕瑶,字玉山,西蒋村人,生于1831年,卒于1895年,享年65岁,进士出身,在山西任知县直到山西按察使、布政使。他勤政爱民,政绩显著,深得百姓爱戴,人称“马青天”。后任贵州按察使、广西布政使、广西巡抚。任上颇有政绩,朝廷赐他头品顶戴、兵部侍郎、督察院右副都御史;调任广东巡抚后,时逢甲午战争之际,他呕心沥血,内修政治,外御倭寇,尤其是查办了大贪官李鸿章的长兄李瀚章,深得群众的拥戴。但终因积劳成疾,病逝任上。光绪皇帝在给他写的祭文中,称赞他“鞠躬尽瘁”,特诰封他“光禄大夫”、“威武将军”(正一品,文臣最高称谓)。 这里的东厢房,是马丕瑶次子马吉樟的旧居,1902年元月1日光绪皇帝随慈禧太后由西安返京途径安阳,曾下榻于此。 马吉樟,清末进士,一生为官。曾任翰林院编修、国史馆协修、会典馆总校、湖北按察使、湖北提学使等职。辛亥革命后,当过袁世凯总统府内史和北洋政府总统府秘书长。马吉樟忧国忧民,重视教育。特别是其妹马青霞一步步走向革命道路,成为一代女杰,马吉樟起了十分重要的作用。他不仅学识渊博,而且是位著名的教育家和书法家。其篆书可称一代典范。当时的国子监祭酒盛昱称赞马吉樟,“当代篆书,首推积生(马吉樟的字号),因其无派,故超乎众派。”请看他写的一副对联,内容是集白居易、许浑唐朝两大诗人的诗各一句:“红脍黄橙香稻饭,自翦青莎织雨伞。”书法飘逸,苍劲有力。 西厢房是马家的新婚洞房。按风水先生的说法,这座房子做新婚洞房,吉祥如意。所以马家新媳妇都要娶到这座房子里,过一段时间后再搬到其它房间去。 我们从西北间道穿过去就是西路的后院。这个院的堂屋是马丕瑶四子马吉枢的旧居,西间为卧室,中两间待客,东两间为餐厅,餐厅与其东的厨房相通,安排合理,生活方便。 往南一个小院,现布置为红色旅游院。1947年6月中旬,刘邓大军出晋东南上党地区,进驻蒋村马氏庄园。当时刘伯承司令员住西屋,邓小平政委住东屋,堂屋为司令部。当年6月下旬,中国人民解放军晋冀鲁豫野战军指挥部“鲁西南作战会议”就在这里召开。参加会议的除刘伯承、邓小平两位首长外,还有杨勇、苏振华、陈再道、王维刚、陈锡联、彭涛、韦杰、杜义德、张际春、李达、郭天民等纵队首长。会议传达了党中央、毛主席的三点重要指示,进一步详细部署了突破国民党军队中央防线,南渡黄河,挺进大别山,威慑南京的作战任务。会议具体时间为6月22日,7天后,即6月30日夜,刘伯承、邓小平率领野战军一、二、三、六纵队12万大军在张积镇到临濮集宽阔的200华里地段上,突然发起渡河作战,一举突破国民党军队黄河防线,揭开了中国人民解放军战略进攻的序幕。 院内的“龙抱槐”为马氏庄园的又一景观。当年刘伯承、邓小平在这里居住时曾在树下下过棋。“龙抱槐”已有几百年的历史,马氏庄园未建之前就有。此槐很有灵气,凡抱着龙抱槐连着三夜不睡能中秀才。七夜不睡能中举人,连着十夜不睡能中进士。在树下思考问题半月便会战无不胜,一往无前。这样看来,这是一个历练人的意志,催生人的睿智的地方。马丕瑶和他的四个儿子不是进士就是秀才,也在情理之中了。 再往前走,就来到了书房院。院内正房五间是马家的西书房,东屋是书画室,西屋是书画先生卧室。最前院的三间正房过厅是当年家塾先生郑芸笥的居室,郑先生当过马丕瑶的老师,马丕瑶当官后,又把他请到庄园来当家塾先生。 下面请各位游客随我到南区参观马丕瑶三子马吉梅的故居。 现在我们看到的是马氏庄园的南住宅区。它原设计为三路,西面两路只建成了大门和临街房,后因时局变化而未建成。东路,就是我们看到的这一路建成于民国十三年,即1924年。 它的主体建筑群亦为“九门相照”格局,由前后四个四合院组成,其建筑形式亦与中区住宅区大致相同。不同处表现在:一是庭院增大,二进院和四进院成为主房七间,厢房各五间;二是在中轴线上增建了二门和三门;三是后院主房不建楼房;四是在主体建筑群各建了一排小型住房。它的建筑规模及规格,都明显高于中区,这不仅表现在主体建筑体量的增大,大门的增多,而且还表现在精美的石雕、木雕和砖雕等建筑构件的大量使用,究其原因,南区为民国初年所建,这时已不再受建筑等级制度的规定和限制。此区由马丕瑶三子马吉梅主建,并居住。 下面我先向大家简单介绍一下该庄园的主人——马吉梅。 马吉梅为马丕瑶三子,字树陶,号六桥,生于清同治五年,即1866年,1938年去世,终年73岁。他于光绪十四年,即1888年,参加乡试,考中贡生,贡生是秀才升入京师国子监的读书人,光绪十七年,即1891年由乡试房推荐为廪贡生,在清代,廪贡生是由国家供给的贡生,给了他一个县丞的头衔,即知县的副手,并指派分拨山东,未到山东之前,先试用到陕西、山西当差。 在陕西时,曾因救灾有功,被陕西巡抚保荐为知县衔。到山东后,在陈家窑至刘旺庄的河堤抗洪中,表现出色,山东巡抚保荐他为直隶州知州衔,以后多年负责河工抢险任务,在数次秋汛抗洪中卓有成效,山东巡抚又保荐他为知府衔。以后还历任山东筹款厘金、河工提调等差。民国元年三月其长兄马吉森因病去世,他不得不请假回家料理家事,协助其侄马恒和继续经营各厂矿企业。同时马吉梅还经营着安阳大中、大生和汤阴固成三个煤矿。还当过安阳县议会议员。 马吉梅共有11个儿子和10个女儿,其中的长子马恒干和次子马恒曧最为出名,等一会参观他们的居室时再向大家介绍。 大门的匾额“广德”二字,为民国大总统徐世昌所书,是光大道德之意。徐世昌清末进士文人总统,他当总统期间倡导南北军阀和平,并专门成立和平促进会,在北洋政府历任总统中,是任职时间最长的一个,他与马吉梅二哥马吉樟同为翰林,私交很好,在他担任大总统期间,一直让马吉樟当他的秘书,马吉樟为他出谋献策,很受重用。当他不当总统了,马吉樟也辞了职。在北京潜心研究学问了。 头进院的西厢房,是马吉梅家的账房。他家在最兴盛时,有良田50多顷,年收粮食在5000石以上,同时还办有三个煤矿,经济收入相当可观,由此看来,他建这样一个大宅院是不成问题的。 东厢房是他家的管家房。过去凡大户人家都有管家,马家也是如此。他的职责是协助主人管理房地产业,安排主人一家的日常生活及其它事物。 再看二门,二门的前匾额书有“孚威”二字,是守信用而赢得人们的敬畏之意。二门的后匾额为“瀞怡”,意思是清静而和悦。向里走就是二进院了。先看西厢房,它原先是马吉梅的子女们的居室,现在布为安阳县跃进渠展室,跃进渠与红旗渠是一对姊妹渠,它是上世纪六十年代安阳县人民在党的领导下战天斗地、艰苦奋斗,在安阳县西部的太行山区开凿的一条人工天河。东厢房原先亦为马吉梅子女们的居室,现在集中展示了马氏庄园的遗存及部分民俗物品。我们再看主房,它为七间大厅,其西为会客厅,其东为餐厅,当年的煤矿股东理事会也常在这里召开。 往后是三进院,它的东西两厢房分别是马吉梅子女的居室。南面的大门,是三门,正面匾额书“敦品”,意为真诚的品质,换句话说,为人处世要讲厚道,讲诚意。背面的匾额是“凝瑞”,是聚集吉祥之意。再往后是四进院,这里的西厢房是马吉梅长子马恒干的居室。现在向大家简单介绍一下马恒干:他生于光绪十四年(1888年),字固卿,光绪三十三年(1907年)举人,北京高等实业学校毕业。民国初年为安阳大中煤矿和汤阴固成煤矿协理,是父亲马吉梅的得力助手。东厢房是马吉梅次子马恒曧的居室。下面向大家介绍一下马恒曧。他生于光绪二十五年(1899年)十二月,字载之,宣统三年(1911年)考取了北京清华学堂,1918年秋,被选送到美国留学,在米苏里矿业学院攻读采矿专业,获硕士学位。1921年回国后,长期在焦作工学院任教授。抗日战争期间,执教于西北工学院。1948年至1950年,任重庆大学教授。以后长期任教于北京矿业学院,直至去世。马载之思想上积极要求进步,1953年加入了中国共产党。在北京矿院期间,曾担任教研室主任、系主任。1956年当选为北京市人大代表。他为人正直,学识渊博,是我国著名的采矿专家。 然后再看正房,正房七间是马吉梅的居室,它高台基,石雕、木雕精美,用料讲究,室内宽敞明亮,西南墙挂有马吉梅全家福照片,就是这座房子前面拍照的。 南区的主要建筑和陈列内容就介绍完了,如果大家感兴趣的话,可以到后面和东、西面再看一看,这些房屋主要是仓库、伙房和仆人的住处。 谢谢大家的参观! 安阳马氏庄园的故事三: 在安阳,还有一处从未听说过的地方,那就是建筑上类似于山西乔家大院和天津石家大院的马氏庄园。 有“中原第一大宅”之誉的河南安阳县马氏庄园位于安阳县蒋村乡西蒋村,是清末光绪至民国时期的建筑群,占地面积2万多平方米,建筑面积5千多平方米,比山西“乔家大院”还要大1千多平方米。由南、中、北三区六路二十二处院落组成,现存厅、堂、楼、廊等共计四百余间,是清末两广巡抚马丕瑶的府第。“院中有楼、楼中有廊、廊廊环绕、院院相通”,是马氏庄园最突出的建筑特色。马氏庄园既有典型的北京四合院宽敞明亮的建筑风格,又有晋商大院深邃富丽的建筑艺术,还有中原地区蓝砖灰瓦、五脊六兽挂走廊的建筑特点。 之所以保存的这么完整,原因是解放后马氏庄园长期为该县一中师生宿住使用,后又变为成人教育所在地和当地小学,一直延续至今。近年来还得到进一步修缮、治理,并向社会征集了大批庄园主人遗著、遗物等。 解放战争时期,马氏庄园曾是刘邓大军司令部所在地,刘邓在此召开了著名的“鲁西南作战会议”,做出了“强渡黄河,千里挺进大别山”的重大战略决策。 二00五年清明节,马英九的父亲马鹤凌曾率团到此寻根拜祖。 就连慈禧老佛爷也曾在这里住过一月有余,当时为慈禧专门制作的“龙”床还在,整个床雕龙刻凤,用上好木材制作,还真不好形容那极尽奢华的样子,不到现场,体会不到什么叫做精工细作。 马氏庄园的主人马丕瑶膝下有四男三女,其次子马吉樟,辛亥革命后,任袁世凯总统府内史、北洋政府总统府秘书等职。袁世凯当年因为与马吉樟关系密切,曾长期居住于此。其实马家最出名的是马丕瑶小女儿马青霞。早年留学日本,曾追随孙中山,因仰慕革命,意欲将自己的巨额家产捐赠出来用于革命事业,后因故未能如愿。孙中山被其精神感动,赞誉她为“巾帼英雄”并为他题写了“天下为公”。马青霞还是著名的教育家、辛亥革命女志士,后人评价为“南有秋瑾,北有青霞”。 马氏庄园里面基本类似于北京的四合院,纵列三行,每列都有九进院子,由窄及宽,由低到高,每进院子门旁都有楹联,细细品读,感觉哪进院子、哪个房间都有故事。 在观看马丕瑶告诫子孙的一段文字里,有几句话让人感触颇深,“多读有用书,少交无益友,一敬胜百邪,一诚包万有......”。这几句话难道不应该是我们每个人的座右铭吗? 游马氏庄园,感受中原文化,体验建筑特色,重温近代历史。由于这里是近几年刚刚对外开放,知名度不高,以至于在河南很多地方还没有被认知,感觉那么好的旅游资源这些年白白浪费掉了真实可惜。也应了那句话:酒好也怕巷子深。

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舌战群儒的故事4篇 舌战群儒的故事1 建安13年,孙权见曹操的军队渐渐向南推进,势力一天天强盛起来,便很想联合刘备共同破曹。于是派谋臣鲁肃带上礼品,到江夏去见刘备。 鲁肃的来意早已被诸葛孔明猜到,孔明正想与东吴联合起来对抗曹操,所以接受了鲁肃的邀请过江去见孙权。在去江东的船上,鲁肃对孔明说:“你见了孙将军,千万不可用曹操兵多将广的话吓他。”孔明让鲁肃放心,他自会应对。孙权已收到曹操约他共伐刘备的书信,正召集文武官员商议。张昭等文官主张投降曹操,众谋士也都附和他的意见,只是孙权还拿不定主意。 孙权在后堂询问鲁肃的意见,鲁肃说:“那些人的意见,都是因为贪生怕死,您可千万别听啊!我已约了诸葛亮来此,主公只要问他,便知曹操的虚实了。” 第二天,鲁肃把孔明请到大厅。张昭知道孔明是来说服孙权的,就用话挑逗说:“听说刘备三次到草庐去拜访先生,请到先生后说是如同鱼儿得了水,可是现在荆州、襄阳却成了曹操的地盘,不知先生是怎么谋划的呢?” 孔明心想:这张昭是孙权手下第一谋士,我如果不先把他驳倒,还怎么去说服孙权呢?于是他从容地说道:“依我看,夺取荆州、襄阳易如反掌,只是刘皇叔是个仁义的人,不忍心要刘表的地盘。” 张昭说:“刘备在没有您的帮助之前,还能东征西讨,夺州占县;而得到您辅佐之后,被曹操稍稍攻击一下,就望风而逃,失掉了新野、樊城,在当阳县又被打得妻离子散,最后逃到夏口寄人篱下,弄得连个容身的地方都没有,这不是不如没得先生之前了吗?” 孔明听了,笑笑说:“展翅飞行万里的大鹏,一般的鸟儿怎么能知道它的志向呢?刘皇叔汝南失败后,投靠刘表,兵不过一千,将也只有关羽、张飞、赵云三人,而且新野是个荒僻小县,百姓不多,粮食也少,城墙更不坚固。就是在这种情况下,火烧夏侯惇、水淹曹仁,吓得他们心惊胆裂,这不是计谋吗?况且,寡不敌众,胜败是兵家常事。从前汉高祖多次被项羽打败,而最后垓下一战取得成功,消灭了项羽,这不正是靠韩信的计谋吗?而韩信在跟随高祖期间,也不是每次都打胜仗的。国家的方针、作战的部署,都有一个总的安排,这不是那些靠名望、地位吓人的人所能了解的。这种人夸夸其谈,谁也不如他;可是一旦叫他去处理事情的时候,就什么本事也没有了,只能招来天下人的耻笑!” 孔明这番话,把张昭说得一句也答不上来。吴国谋士虞翻冷笑着说:“刘备在当阳县遭到惨败,现在被困在夏口,一点儿办法也没有,只能向人求救。先生还说曹操没有什么可怕的,这真是说大话骗人了!”孔明说:“刘皇叔只不过几千人马,怎么能挡住上百万残暴的敌人呢?退守夏口,是在等待良好时机。现在江东兵精粮足,又有长江天险,可是有些人不怕被耻笑,一心想让他的主公向曹操屈膝投降,这样对比起来,刘皇叔倒真是个不怕曹操的英雄呢!”虞翻听了,红着脸无言以对。众谋士也羞愧得低下了头。 正在东吴大将黄盖闯进大厅,大声说:“曹操的大军已经逼近边境,大家不想办法对付敌人,却只管在这里斗嘴!”又对孔明说:“先生是当世奇才,用不着和这些人辩论了,把您的高见跟我们孙将军说说吧。”于是,鲁肃、黄盖拉了诸葛亮,一同去见孙权。孔明见孙权气概非凡,便知只能用反话激他。孔明说曹兵有一百五十多万,大将谋士一两千人。孙权问孔明该如何行事,孔明说:“请主公考虑自己的力量,能力不及就投降。”孙权问孔明,刘备为什么不投降,孔明说,刘备是皇帝的叔叔,当世英雄,即使时运不济,也不会投降曹操的。孙权觉得诸葛亮的意思是自己不如刘备,便生气地走进后堂去了。 鲁肃埋怨诸葛亮说:“你太看不起我们的主公了。”诸葛亮哈哈大笑说:“我没有想到孙将军器量这样小,我自有破曹计策,他不问我,我又何必说呢?” 鲁肃听了,到后堂去见孙权。孙权对鲁肃说:“孔明太小看我了!”鲁肃说:“我也这么责备孔明,他反倒笑主公器量小。破曹操的计策,孔明不愿意随便说,主公是不是亲自去问问他?”孙权一听,马上消了气,高兴地说:“原来孔明早就有了破曹之计,是故意用话来激我的。”孙权请诸葛亮到后堂,摆酒款待。众人继续谈论。孔明分析了曹军的弱点以及孙、刘联合必能破曹的道理。孙权高兴极了,立即决定联合刘备抵抗曹操。 舌战群儒的故事2 《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒、鲁子敬力排众议”,来说诸葛亮舌战群儒的故事:赤壁之战的前奏,曹操集团的百万雄师资金雄厚,欲与孙权“会猎江东”。猎的是刘备,实意在江东。刘备是典型的创业家,刚刚得到诸葛亮,有了很好的团队,本应大有一番作为的。但是他弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,搞得无容身之地,连老婆都赔上了。要不是刘表的儿子刘琦收留他,还能暂时经营,否则恐怕早就宣布破产了。如今又被曹操集团穷追猛打,刚刚创业的小企业芨芨可危。 曹操集团则破袁绍,收刘琮,据荆州,得襄阳,其势正旺,孰不可挡。 东吴是一家典型的家族企业,历经三代已具较大规模,孙权是一个守业型企业家。如今东吴被曹操——一个收购合并的财技高手要敌意收购。孙氏父子兄弟公司的手头资本有限没有很大的谈判空间。而刘备唯一的出路就是和孙权合作对抗曹操的兼并。诸葛亮说:“曹操势大,急难抵敌,不如往投东吴孙权,以为应援。使南北相持,吾等于中取利,有何不可?”但是因为孙氏集团的员工们各怀私心,大敌当前个个自顾,完全没有把孙权的利益当作一回事。所以诸葛亮与鲁肃一道与孙权谈判。 在孔明见孙权之前,鲁肃已经对孙权分析了形势,明确告诉孙权,如果你的公司被曹操吞并了的话,你以后就得给曹操打工,顶多是一个高级的打工仔而已,无甚作为。而你现在怎么说也是老板一个,有自己的生意。而一般管理人员就算到了曹操那里也能有一份像现在一样的工作,生活素质并没有改变。所以他们才对抗曹十分不积极。肃曰:“将军降操,欲安所归乎?位不过封侯,车不过一乘,骑不过一匹,从不过数人,岂得南面称孤哉!”这一番话深深打动了孙权。(原上草网 LLysc。cn) 为了增加胜算,孙权也知道要和刘备合作。为了增加自己的谈判筹码,下诸葛亮的马威,孙权特地安排了孙氏集团的一班谈判人员和诸葛亮展开了一番交锋。诸葛亮舌战群儒由此拉开帷幕。一开始,“张昭、顾雍等一班文武二十余人,峨冠博带,整衣端坐”。在谈判的“势”上尽占上风。张昭有意难为诸葛亮,尽挖诸葛亮的痛脚,把诸葛亮数落得一文不值。张昭是孙权的头号顾问,如果不驳倒他,诸葛亮此番难达目的。 但见孔明听罢,哑然而笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?”刘皇叔的`万里志向焉是你张昭能明白了的?“盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人:坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。诚为天下笑耳!”这一篇言语,说得张昭并无一言回答。顿时把整个谈判的“势”反转过来。然后诸葛亮逐一从刘备的资本(军备)上、把虞翻说的“不能对”;从有求于孙权而来的用意,把步骘说得“默然无语”;从君臣大义上把薛综说的“满面羞惭,不能对答”;从刘备个人的出身方面把陆绩说得“语塞”;从个人的学术宗派方面把严峻说得“低头丧气而不能对”;从学问上把程德枢说得“不能对”。众谈判对手“见孔明对答如流,尽皆失色”。 诸葛亮一步一步的把“势”发挥得淋漓尽致,最终舌战群儒,大获全胜。后激得孙权誓不降曹,与刘备合作,在赤壁大败曹操。 舌战群儒的故事3 东汉末期,曹操挟天子以令诸侯,较有实力的军阀大都被他消灭了,惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能,曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是,曹操就派人拿着他的书信去东吴,想和孙权联手消灭刘备。 孙权手下的谋士大都主张降曹自保,只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣,特意请诸葛亮来当说客。 鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士,这些人并非泛泛之辈,个个。都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难,说:听说刘备到你家里三趟,才把你请出山,以为有了你就如同鱼得了水,想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到,你还有什么主意呢? 诸葛亮心里想,如果不先难倒张昭,就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说:刘备取荆襄这块地盘,易如反掌,只是不忍心夺取同宗的基业,才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏,另有宏图大计,等闲之辈哪懂得这个。国家大事,社稷安危,都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒,坐而论道,碰上事儿,却拿不出一个办法来,只能为天下人耻笑。一番话,说得张昭哑口无言。 之后,一个谋士问:曹操屯兵百万,将列千员,你说不怕,吹牛吧你。诸葛亮答:刘备退守夏口,是等待时机,而东吴兵精粮足,还有长江天险可守,却都劝孙权降曹,丢人吧你。 东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难,先后有七人之多,都被诸葛亮反驳得有口难辩。 注:诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。 舌战群儒的故事4 东汉末期,曹操挟天子以令诸侯,较有实力的军阀大都被他消灭了,惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能,曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是,曹操就派人拿着他的书信去东吴,想和孙权联手消灭刘备。 孙权手下的谋士大都主张降曹自保,只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣,特意请诸葛亮来当说客。 鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士,这些人并非泛泛之辈,个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难,说:听说刘备到你家里三趟,才把你请出山,以为有了你就如同鱼得了水,想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到,你还有什么主意呢? 另有宏图大计,等闲之辈哪懂得这个。国家大事,社稷安危,都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒,坐而论道,碰上事儿,却拿不出一个办法来,只能为天下人耻笑。一番话,说得张昭哑口无言。 之后,一个谋士问:曹操屯兵百万,将列千员,你说不怕,吹牛吧你。诸葛亮答:刘备退守夏口,是等待时机,而东吴兵精粮足,还有长江天险可守,却都劝孙权降曹,丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难,先后有七人之多,都被诸葛亮反驳得有口难辩。 诸葛亮舌战群儒”,其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中,对于曹操的百万雄兵压境,文臣武将有两派主张,即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等,要说服吴侯孙权,不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论,并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物,也决非是一件易事!且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的!” 第一个回合:昭曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管;乐。此语果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也。” 第二个回合:昭曰:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为如鱼得水,思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操,未审是何主见?” 第三个回合:昭曰:“若此,是先生言行相违也。先生自比管、乐,管仲相桓公,霸诸侯,一国天下;....管仲、乐毅,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”

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