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赞书法律诗(适合写书法的律诗)

赞书法律诗(适合写书法的律诗)

书法艺术是一门古老而优雅的艺术形式,它通过笔墨纸砚的交融,以独特的线条、结构和形态,传达着人类文明的智慧和美感。书法律诗以其精湛的技艺和独特的表现形式,赢得了众多书法爱好者的欢心。

书法律诗以法律为题材,以法治精神为灵感,展现了文化与法治的完美结合。它要求书法家不仅具备卓越的书法技艺,还需要对法律有深入的理解和感悟。通过笔墨间的展示,它传达着法治的力量和美感。

书法律诗的创作不仅要有法治的内涵,还要注重艺术的表现手法。它可以通过错落有致的笔触,展现法律的严谨和庄重;可以通过粗细有致的线条,传达法律的力量和温度;可以通过字体和布局的设计,呈现法律的权威和美感。每一个字、每一笔都承载了书法家对法律的崇敬之情和对艺术的追求。

书法律诗不仅是一种艺术表达,更是一种精神追求。它以书法家对法律的赞美和对社会正义的呼唤为主题,通过文字的力量传递着对公正、公平和人道的向往。它以深情的情感,优美的形态,以及浑然天成的结构,引发了观者对法治的思考和共鸣。

书法律诗是一种艺术的传承和创新,它融合了传统的书法技法与现代法治理念,使得书法与法律相互辉映,相得益彰。它既是对过去书法艺术的致敬,也是对现代法治文明的歌颂。它展示了中国传统文化的博大精深,也展现了现代社会对法治的追求和追思。

在书法律诗的创作中,书法家们以墨香和线条,书写着法律的力量和情怀。他们通过艺术的手法,将法律与书法完美结合,使法律不再是枯燥的判决书,而是一种动人的艺术形式。书法律诗正是这种艺术的力量的体现,它既传递了法治的思想和道德,也用最美妙的笔墨,赞美了书法和法律的完美结合。

书法律诗以其独特的形式和内涵,展示了书法与法治的奇妙结合。它不仅是一种艺术的表达,更是对法治的追求和赞美。在书法律诗的世界里,法律和艺术交融,创造出了一幅幅令人心醉的画卷。让我们一起赞美书法律诗的魅力,感受法治与艺术的美妙交融。

赞书法律诗(适合写书法的律诗)

1. 有什么赞美书法的词句 如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润——行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,字里行间厚重雄浑,大气脱俗如果是柳公权式的如骨一般刚猛有力,气势雄强——结体遒劲,字字严谨,一丝不苟.瘦劲有力,楷书体势劲媚,骨力道健,超尘脱俗.(字)横之长者瘦挺舒展,横之短者粗壮有力如果是王羲之式的——善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远.其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀.也可以引用曹植的《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪.”一句来赞美王羲之的书法之美.如果你赞美他《兰亭序》像是得王羲之真传(如果他写的话),他一定会非常高兴。 2. 赞美书法的语句 1、时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。 2、群鸿戏海,舞鹤游天。3、怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。 4、古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光。5、行云流水,落笔如云烟。 6、观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。7、飘若浮云,矫若惊龙。 铁书银钩,冠绝古今。8、朴实无华而兼纳乾坤。 9、龙蛇竞走、磨穿铁砚。10、粉壁长廊数十间,兴来少豁胸襟气。 谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。11、问气古今三鼎足,杜诗韩笔与严书。 起来向壁不停手,一行数字大如斗。12、狂僧挥瀚狂且逸,独任天机摧格律。 13、恍恍如闻魔雷惊,时时只见龙蛇走。——王梦楼《快雪堂跋》14、平原气在胸,毛颖足吞虏。 未习鲁公书,先观鲁公诂。15、兴来洒素壁,挥毫如流星。 ——傅山《论书》16、零陵沙门继其后,新书文字大如斗。——窦冀《怀素上人草书歌》。 3. 称赞“书法”的诗句有哪些 1.垂露春光满,崩云骨气馀。请君看入木,一寸乃非虚。——《书》唐 李峤 译文:垂露圆浑有力,一笔一划又好似碎裂的云朵力劲暗藏期间。 请你仔细观察每一个笔画,每一寸都是圆浑流畅、筋骨俱备。 2.君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。——《石苍舒醉墨堂》宋 苏轼 译文:先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。 3.酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。——《题醉中所作草书卷后》宋 陆游 译文:草书如同行军打仗,书写前喝酒,好似军中的旗鼓以壮声威,手中的笔好似战士的刀枪,其气势如同银河从天上倾泻而下。 4.兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋 苏轼 译文:茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。 5.颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋 苏轼 译文:颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。 6.板桥作字如写兰,波磔奇古形翩翩。——清 蒋士铨 译文:郑板桥写字就像画蓝一样,气势俊迈,风神肃散,傲然挺立。 7.徐家父子亦秀绝,字外出力中藏棱。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋 苏轼 徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。 8.兴来走笔如旋风——《赠零陵僧》唐 苏涣 译文:下笔之间就像风一样疾走。 9.挥毫落纸如云烟。——《饮中八仙歌》唐 杜甫 译文:挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。 10.峄山传刻典刑在,千载笔法留阳冰。——《孙莘老求墨妙亭诗》宋 苏轼 译文:峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。 4. 赞美书法的诗句 最低0.27元/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:度米文库 喜爱书法人的赞美诗句【篇一:喜爱书法人的赞美诗句】2,郑板桥日日临池把墨研,何曾粉笔去争妍。要知画法通书法,兰竹如同草隶然。3,黄庭坚世人但学兰庭面,欲换风骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。4,王文治《论书绝句》墨池笔冢任纷纷,参透书禅未易论。细取孙公书谱读,方知渠是过来人。5,杜甫《饮中八仙歌》长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。6,李欣《醉后赠张九旭》张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。露顶据胡床,长叫两三声。兴来洒素壁,挥毫如流星。7,李焕《赠零陵僧》张颠没后二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,新书文字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。忽如斐旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈帖。8,李白《赠怀素草书歌》吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千行。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手,一行数字大如斗。恍恍如闻魔雷惊,时时只见龙蛇走。9,韩偓《题怀素草书屏风》何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,尤有墨迹浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水照,字字恐成龙。10,王梦楼《快雪堂跋》曾闻碧海掣鲸鱼,神力苍茫运太虚。问气古今三鼎足,杜诗韩笔与严书。11,窦冀《怀素上人草书歌》狂僧挥瀚狂且逸,独任天机摧格律。龙虎渐因点画生,雷霆却避 5. 描写书法的句子 句子 怎么老有人问这个问题呢,您要的是不是下面这些? 笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。 初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。 春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。 剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。 举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。 力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。 龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。 龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。” 鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。 鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。 美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。 入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋·王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背,形容书法根伟贴切。 铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。 信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。 信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。 6. 有什么赞美书法的词句 “飘若浮云,矫若惊龙”赞王羲之的书法。 “楷书端庄雄伟,气势开张。行书遭劲舒和,神采飞动”赞颜真卿的书法 “修养已成,神气清健,无一点尘俗。” 赞柳公权的书法 “询八体尽能,笔力劲险。篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人,扰龙蛇战斗之象,云雾轻笼之势,几旋雷激,操举若神。 真行之书,出于太令,别成一体,森森焉若武库矛戟,风神严于智永,润色寡于虞世南。其草书迭荡流通,视之二王,可为动色;然惊其跳骏,不避危险,伤于清之致。” 赞欧阳询的书法 “赵文敏书法精绝,集诸家之成,诣二王门阀,要其用功处,全在临摹之多耳。”赞赵孟頫的书法 “唐言结构,宋尚意趣”赞米芾的书法 “《松风阁诗帖》,其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,不减遒逸《兰亭》,直逼颜氏《祭侄》,堪称行书之精品。” 赞黄庭坚的书法 “全用正锋,是坡公之兰亭也”。赞苏轼的书法。 7. 小说中描写毛笔字的句子 技法:《倚天屠龙记》中,张三丰写了24个字:“武林至尊,宝刀屠龙.号令天下,莫敢不从.倚天不出,谁与争锋?”其中不仅包含一套上佳的书法,而且包含了一套极高明的剑法.24个字共有215笔划,因此这路剑法也有215招.《笑傲江湖》中,秃笔翁使用从颜真卿所书诗帖中变化出来的《裴将军诗》武功,一共23个字:“裴将军!大君制六合,猛将清九垓.战马若龙虎,腾陵何壮哉!”每字3招至16招不等,还有张飞的《八氵蒙山帖》以及28招石鼓打穴笔法.《神雕侠侣》中,朱子柳用真草隶篆“一阳书指”大战蒙古王子霍都,分别使用了楷书《房玄龄碑》、张旭草书《自言帖》、隶书《褒斜道石刻》和大篆,“用毛笔为武器,笔锋在空中横书斜钩,似乎写字一般,然笔锋所指,却处处是人身大穴”.最典型的是朱子柳的草书武功.草书富有“书写之美”,有夸张、生动的形体语言,非常有表演性,草书武功也因此有极强的视觉效果.小说中写道:(朱子柳)突然除下头顶帽子,往地下一掷,长袖飞舞,狂奔疾走,出招全然不依章法.但见他如疯如癫、如酒醉、如中邪,笔意淋漓,指走龙蛇.这时金庸说明:原来他这时所书,正是唐代张旭的“自言帖”.张旭号称“草圣”,乃草书之圣.杜甫“饮中八仙歌”诗云:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟.”长袖飞舞,狂奔疾走,如疯如癫,笔意淋漓,是张旭书写草书时的行为特征,此处金庸原封不动地引用来描写草书武功,只是用了“指走龙蛇”四字,才让人明白这是在写朱子柳的草书“一阳书指”,却很鲜活地写出了草书武功的特点.书法武功在实战中具有巨大的威力,一招即可制敌.比如张翠山在龙门镖局夜战少林四僧:“黑暗中白光微闪,见这四人手中都拿兵刃.他一个左拗步,抢到了西首,右掌自左向右平平横扫,拍的一声,打在一人的太阳穴上,登时将那人击晕,跟着左手自右上角斜挥左下角,击中了另一人的腰肋.这两下是‘不’字诀的一横一撇.他两击得手,左手直钩,右拳砰的一‘点’,四笔写成了一个‘不’字,登时将四名敌人尽数打倒”. 意象:最典型的是《神雕侠侣》中朱子柳大战蒙古王子霍都的场面,金庸始终通过黄蓉和郭芙母女以及群豪的观察和对话来描写.这路功夫是朱子柳所独创,“旁人武功再强,若是腹中没有文学根柢,实难抵挡他这一路文中有武、武中有文、文武俱达高妙境界的功夫.”在旁人眼里,只见“毛笔摇幌,书法之中有点穴,点穴之中有书法,当真是银钩铁划,劲峭凌厉,而雄伟中又蕴有一股秀逸的书卷气.”郭靖等不懂文学的人看得暗暗称奇,黄蓉文武双全,见了朱子柳这一路奇妙武功,不禁大为赞赏.郭芙问道:“妈,他拿笔划来划去,那是甚么玩意?”黄蓉全神观斗,随口答道:“房玄龄碑.”郭芙愕然不解,又问:“甚么房玄龄碑?”黄蓉看得舒畅,不再回答.金庸在文中说明:原来“房玄龄碑”是唐朝大臣褚遂良所书的碑文,乃是楷书精品.前人评褚书如“天女散花”,书法刚健婀娜,顾盼生姿,笔笔凌空,极尽仰扬控纵之妙.朱子柳这一路“一阳书指”以笔代指,也是招招法度严谨,宛如楷书般的一笔不苟.霍都虽不懂一阳指的精奥,总算曾临写过“房玄龄碑”,预计得到他那一横之后会跟着写那一直,倒也守得井井有条,丝毫不见败象.过了一阵,两人翻翻滚滚拆了百余招,朱子柳一篇“自言帖”将要写完,笔意斗变,出手迟缓,用笔又瘦又硬,古意盎然.黄蓉自言自语:“古人言道:‘瘦硬方通神’,这一路《褒斜道石刻》,当真是千古未有之奇观.”忽然间笔法又变,运笔不似写字,却如拿了斧斤在石头上凿打一般.这一节郭芙也瞧出来了,问道:“朱伯伯在刻字么?”黄蓉笑道:“我的女儿倒也不蠢,他这一路指法是石鼓文.那是春秋之际用斧凿刻在石鼓上的文字,你认认看,朱伯伯刻的是甚么字.”郭芙顺着他笔意看去,但见所写的每一字都是盘绕纠缠,倒像是一幅幅的小画,一个字也不识得.黄蓉笑道:“这是最古的大篆,无怪你不识,我也认不全.”郭芙拍手笑道:“这蒙古蠢才自然更加认不出了.妈,你瞧他满头大汗、手忙脚乱的怪相.”霍都对这一路古篆果然只识得一两个字.他既不知对方书写何字,自然猜不到书法间架和笔画走势,登时难以招架.以古蝌蚪文写成的《太玄经》,世上无人能够解读.但是石破天根本不识字,只把它当作图画去修习内功武术.在他眼里,那些分明是是剑法、轻身功夫、拳掌之法、吐纳呼吸内功.“向石壁瞧去,只见壁上密密麻麻的刻满了字,但见千百文字之中,有些笔划宛然便是一把长剑,共有二三十把.这此剑形或横或直,或撇或捺,在识字之人眼中,只是一个字中的一笔,但石破天既不识字,见到的却是一把把长长短短的剑,有的剑尖朝上,有的向下,有的斜起欲飞,有的横掠欲坠.金庸的武侠小说有很多地方都介绍到书法.。

五言律诗书法

1. 关于书法的五言诗句 关于书法的五言诗句 1.描写书法的诗句 1,郑板桥 《题竹兰诗》日日临池把墨研,何曾粉笔去争妍。要知画法通书法,兰竹如同草隶然。2,黄庭坚世人但学兰庭面,欲换风骨无金丹。谁知洛阳杨风子,下笔便到乌丝栏。3,杜甫《饮中八仙歌》长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。4,李欣《醉后赠张九旭》张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。露顶据胡床,长叫两三声。兴来洒素壁,挥毫如流星。5,李焕《赠零陵僧》张颠没后二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,新书文字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。忽如斐旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈帖。6,李白《赠怀素草书歌》吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千行。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手,一行数字大如斗。恍恍如闻魔雷惊,时时只见龙蛇走。7,韩偓《题怀素草书屏风》何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,尤有墨迹浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水照,字字恐成龙。8,王梦楼《快雪堂跋》曾闻碧海掣鲸鱼,神力苍茫运太虚。问气古今三鼎足,杜诗韩笔与严书。9,窦冀《怀素上人草书歌》狂僧挥瀚狂且逸,独任天机摧格律。龙虎渐因点画生,雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。粉壁长廊数十间,兴来少豁胸襟气。长幼集,贤豪至,枕糟藉麴犹半醉。忽然绝叫三五声,满纸纵横千万字。10,傅山《论书》未习鲁公书,先观鲁公诂。平原气在胸,毛颖足吞虏。2.有关书法的诗句都有哪些 情话网首页 >> 诗词 关于书法的诗 作者:西海 阅读:4121次 时间:13-03-28 09:40:09 栏目:诗词 篇一:观书法 鉄画银钩藏雅韵, 粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪, 羡煞雏鸭翼欲张。 篇二:钟繇书法 飞鸿戏海逑劲藏, 舞鹤游天灵韵扬。佳作流芳传后世, 携手羲之称钟王。 篇三:论书法 诗书画印皆相通 笔行墨砚 犹如龙蛇动 形体神韵一脉承 风云变幻 尽在笔意中 神情飞扬天地外 全神贯注于毫锋 指点江山风雷吼 激扬文字 亦展时代英雄 篇四:书法 那种古典美,是你的灵魂, 要不然,为何你 走了这么久?踏过了这么多清秋? 那种清秀美,是你的姿容, 要不然,为何你 那么惹人爱?那么让贤人为你折服? 那种遒劲美,是你的语言, 要不然,为何你 巍然屹立?默默无闻? 那种含蓄美,是你的腼腆, 要不然,为何你 不张扬与世?不孤傲与人? 你是风中的雨 淋尽天下贤士,那口渴的心 你是雨中的风 深深感觉到雨打后,那是你的存在 篇五:咏书法 手握银笔蛟龙降 饱蘸金墨斗室香 挥毫满纸凤飞舞 泼墨顷刻皆文章 白云添翼蓝天翔 青山有足踏墨浪 翠柳妩媚频颔首 青松屹立迎朝阳 千般思绪字间藏 万句警言记心上 画龙描凤先做人 留取翰墨美名扬 下笔抒写人生路 潇洒飘逸走四方 世事不烦爱书人 送人玫瑰手留香 铺下岁月写沧桑 双鬓尽染如白霜 今生有缘能相聚 恐无来生再相逢 今人临摹圣贤书 字字珠玑劝人方 心胸广阔天地宽 长江黄河纸间淌 情寄纸笔精神扬 言词尽舞友情长 今朝有酒敬羲之 不枉兰亭聚一场 老友新朋叙衷肠 皆因书法做桥梁 民族文化要传承 健康快乐永不忘 篇六:书法悟 撇似云卷捺回剑, 点如鸟啄折浪滚。横取斜意竖求直, 形意合一字本源。 腑仰向背紧相依, 天覆地载重心稳。长短曲直顺势变, 前呼后应意相连。 收展连断巧中生, 轻重缓急筋骨现。疏可走马密罗雀, 着墨留白皆自然。3.跟书法有关的诗句 1、吾闻古书法宋苏轼 《和子由论书》2、书法精明古学深元王冕 《挽吴孟思》3、吾家读书法宋陆游 《晨起》4、今无书法可柴桑宋陈杰 《和曾平山见贻蚤自温荣挹艳香韵》5、二王书法恐非臣宋李石 《扇子诗》6、书法严贬褒宋刘黻 《和此阳先生感兴诗二十首》7、太史藏书法宋宋庠 《赠司徒兼侍中宋宣献挽词四首》8、苏公书法自颜行宋赵蕃 《观徐复州家书画七首》9、古来书法独公知宋周必大 《送张端明赴召》10、书法精明古学深元王冕 《挽吴孟思》4.描写书法的诗句 1、《书》 唐代:李峤 削简龙文见,临池鸟迹舒。河图八卦出,洛范九畴初。 译文:池边鸟雀声稀环境静谧闲适,依着栏杆细细品评着书简上的文字。书法是中国文化的起始源头,洛河的存在才导致了《洛书》的出现。 2、《石苍舒醉墨堂》 宋代:苏轼 人生识字忧患始,姓名粗记可以休。何用草书夸神速,开卷惝恍令人愁。 译文:人的一生忧愁苦难是从识字开始的,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。 3、《题醉中所作草书卷后》 宋代:陆游 胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。 译文:胸中自有军事谋略,想要试炼一番却没有门路,空怀豪情。草书如同行军打仗,书写前喝酒,好似军中的旗鼓以壮声威,手中的笔好似战士的刀枪,其气势如同银河从天上倾泻而下。 4、《孙莘老求墨妙亭诗》 宋代:苏轼 兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。 译文:茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。 5、《草书屏风》 唐代:韩偓 何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。 怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。 译文:你从哪里得到这一个屏风?上面分明有怀素书法的踪迹。虽然有很多灰尘、颜色的沾染,但还能够见到墨痕的浓重。 写的字的点就像怪石奔向秋天的山涧,字的竖和勾的笔画就像寒枯的古藤倒挂在古松下。如果把屏风放到水边,每个字恐怕都要化成蛟龙,游到水里去了。5.与书法有关的诗词 1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。—《增广贤文》2、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。—《荀子61劝学》3、少壮不努力,老大徒悲伤。—汉乐府古辞《长歌行》4、天行健,君子以自强不息。—《周易61乾61象》5、志不强者智不达。—《墨子61修身》6、业精于勤,荒于嬉。—韩愈《进学解》7、志当存高远。—诸葛亮《诫外生书》8、丈夫志四海,万里犹比邻。—曹植《赠白马王彪》9、会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫《望岳》10、岁寒,然后知松柏之后凋也。—《论语61子罕》6.关于书法人生的诗句 人生一世,草木一秋 人生自古谁无死,流取丹心照汗青 人固有一死,或重于泰山,或轻与鸿毛 名和利啊,什么东西。生不带来,死不带去 生死有命,富贵在天 面对死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇! 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间! 死去元知万事空,但悲不见九州同 拼得十万头颅血,要把乾坤力挽回。 生于忧患,死与安乐。生当作人杰, 死亦为鬼雄. 慷慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头! 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。但觉高歌有鬼神, 安知饿死填沟壑? 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟! 此去黄泉招旧部,旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事,赢得生前身后名 为赴大义轻生死 人死不过头点地,脑袋掉下来,碗大个疤! 十八年后又是一条好汉! ------此二句多见于江湖人士 古今多少事,都付笑谈中 生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼 生年不满百,常怀千岁忧” “人生忽如寄,寿无金石固” “人生寄一世,奄忽若飙尘” “人生非金石,岂能长寿考” “人生天地间,忽如远行客 今年花落颜色改,明年花开复谁在?年年岁岁花相似,岁岁年年人不同智者乐山山如画, 仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒, 平平淡淡一杯茶。 细雨朦胧小石桥, 春风荡漾小竹筏。夜无明月花独舞, 腹有诗书气自华。1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。6. 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。15.多门之室生风,多言之人生祸。16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。25.平生无一事可瞒人,此是大快。26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。29.是非天天有,不听自然无。30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。35.积德为产业,强胜于美宅良田。36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。37.身安不如心安,屋宽不如心宽。38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。41.情生智隔。42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。47.恨别人,痛苦的却是自己。48.人之所以平凡,在于无法超越自己。49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无。

适合写书法的律诗

一、《夜雨寄北》

唐·李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

译文:你问我回家的日期,归期难定,今晚巴山下着大雨,雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起秉烛长谈,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

二、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐·李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

译文:友人在黄鹤楼与我辞别,在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头,只看见滚滚长江向天际奔流。

三、《赠别二首·其一》

唐·杜牧

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

译文:十三四岁的少女姿态袅娜,举止轻盈美好,就像二月里含苞待放,初现梢头的豆蔻花。十里扬州路的春风骀荡,珠帘翠幕中的佳人姝丽没有比得上她。四、《赠别二首·其二》

唐·杜牧

多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

译文:多情的人却像是无情人儿一样冰冷,在离别的酒宴上只觉笑不出声。蜡烛仿佛还有惜别的心意,替离别的人流泪到天明。

五、《春怨》

唐·刘方平

纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。

译文:纱窗外太阳慢慢落下,黄昏渐渐降临;宫门幽闭,无人看见我悲哀的泪痕。寂寞幽寂的庭院内春天已临近尽头,梨花落满地面而院门紧掩。

适合书法的五言律诗

七言律诗书法作品有《岳阳楼记》、《滕王阁序》、《咏柳》等。

1、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。

2、《滕王阁序》

《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会,写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外,通篇对偶。句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

3、《咏柳》

咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。这首诗是一首咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象,描绘春柳的勃勃生气,葱翠袅娜;后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”,将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来,不仅立意新奇,而且饱含韵味。七言律诗诗体格律:

七言律诗就是指七言八句而又合乎律诗规范的诗歌。其格律非常严谨,在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。

一、篇幅固定。每首八句,每句七字,共五十六字。其第一、二句称为“首联”,三、四句称为“颔联”,五、六句称为“颈联”,七、八句称为“尾联”。

二、押韵严格。全篇四韵或五韵,一般逢偶数句押韵,即第二、四、六、八句最后的一个字要同韵。首句可押可不押,通常押平声,一韵到底,中间不换韵。还要求按韵书中的字押韵。原则上只能用本韵,不能用邻韵;即使稍微松一点,也只允许入韵的首句可以用邻韵,叫作“借韵”。

七言律诗根据首句是否押韵,可分为首句入韵和首句不入韵两种格式,其中首句入韵为正格,与五言律诗不同。

三、讲究平仄。即要符合平仄律,就是在一般情况下,以两个音节(两个字)为一个音步,平仄交互安排。根据首句头两字的平仄,七言律诗分为平起和仄起两体。

根据平仄律,七言律诗有四个标准句型:一、平平仄仄仄平平(平起平收,末两字是平平,称之为平平脚);二、平平仄仄平平仄(平起仄收,末两字是平仄,称之为平仄脚);三、仄仄平平仄仄平(仄起平收,末两字是仄平,称之为仄平脚);四、仄仄平平平仄仄(仄起仄收,末两字是仄仄,称之为仄仄脚)。

这四种句型是律诗平仄格式变化的基础,由此构成七言律诗的四种基本格式。

四、要求对仗。颔联和颈联必须对仗,首联和尾联可对可不对。七言律诗以首联、尾联都不对仗为常格。

以上内容参考:百度百科—七言律诗

书法律诗的作品

七言律诗书法作品:

1、咏柳

【作者】贺知章【朝代】唐

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。2、凉州词二首·其一

【作者】王之涣【朝代】唐

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。3、从军行七首·其四

【作者】王昌龄 【朝代】唐

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。4、别董大二首

【作者】高适 【朝代】唐

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

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